Foerster, Friedrich Wilhelm (1869-1966)

Fundstellen im Text 13

• Karl Barth an Eduard Thurneysen 5. September 1916

  … n unter Gesang als Demonstration gegen den Teufel, die | 153 vielen 1000 Schrittlein, die zu machen waren als «Willenskultur» à la Foerster , 1 der glänzende Heimmarsch im Sonnenschein als Vorbild himmlischer Siege — dazwischen dann eben deine milde Erscheinung als «Vater Thurneysen » — …

• Karl Barth an Eduard Thurneysen 1. Juni 1917

  … ihm als ABC des Christentums die communio sanctorum (in der Tat ist er heute Abend nun bei Wernle , morgen bei Kutter , Ragaz und Foerster ). Daneben viel Politisches und Familiäres. Was sind wir doch für Tröpfe, daß wir das Leben so schwer nehmen, wo doch Alles, Alles so schön im Gleic …

• Karl Barth an Eduard Thurneysen 10. Juni 1919

  … ag Morgen fuhren wir […] velociter nach Aarburg an die CSV -Versammlung, wo ich — am Freitag Abend telegraphisch aufgeboten! — für Foerster in die Lücke treten mußte. Vielleicht kommst du aus Beiliegendem einigermaßen draus, was ich ihnen mitgeteilt habe. 1 Die Hauptsache waren einige Vo …

• Karl Barth an Eduard Thurneysen 21. Mai 1920

  … e und müßten mit clarté und loyauté auf der r ésurrection purement | 391 spirituelle bestehen. Im Übrigen schwärmte er mächtig für F. W. Foerster und seine Lehre von der Buße der Deutschen , von der er mit Foerster das Heil der Welt erwartet. Vom Völkerbund wurde von beiden Seiten weislich ges …

• Grundfragen der Christlichen Sozialethik. Auseinandersetzung mit Paul Althaus 1. Januar 1922 – 31. Dezember 1922

  … die Kirche handelt? Auch von diesem Reich und seiner Aufrichtung (also von der Mission zum Beispiel) wäre doch zu sagen, was gegen Friedrich Wilhelm Foerster eingewendet wird: «Wie kann man derartiges nur mit Jesu Wort von der Lebenshingabe in einem Atem nennen!» ( S. 41 )? 36 Das «ganz persönliche Etwas» …

• Gegenreden zu dem Aufsatz von Friedrich Wilhelm Foerster 1923

  … Völger 1 , fragte in einem Brief vom 25. Mai 1923 bei Barth an, ob er bereit sei, auf einen im Manuskript vorliegenden Aufsatz von Friedrich Wilhelm Foerster 2 eine Erwiderung zu schreiben. 3 Nachdem Barth in einem Brief an Thurneysen vom 29. Mai noch Bedenken geäußert hatte, «ob es besser wäre, zu schwei …

• Die Kirche und die Offenbarung 1923

  … hrsg. von H.-A. Drewes und E. Jüngel, Zürich 1976. 1979 2 , S. 304f., Anm. 75. 📖 ↩ 69 Vgl. Symbolum Nicaenum , BSLK 27,7. 📖 ↩ 70 Fr. W. Foerster , Christus und das menschliche Leben , München 1922. 1951 2 . 1953 3 . 📖 ↩ 71 Dieser Satz ist Bleistiftnachtrag am Mskr. -Rand. ↩

• Von der Paradoxie des «positiven Paradoxes». Antworten und Fragen an Paul Tillich 1923

  … er Auseinandersetzungen als Grund anführt: «Mit solchen Schlußwörtlein ohne den Versuch einer Widerlegung haben mich nun Harnack , Förster und Tillich stehen lassen! Wenn ich mich je wieder auf ein solches Gespräch einlasse, so werde ich die Bedingung stellen, daß man mir nachher auch R …

• Sunt certi denique fines. Eine Mitteilung 1924

  … t stattfinden. Nachdem ich in den letzten Jahren doch recht oft öffentlich Rede und Antwort gegeben habe (u. a. Adolf Harnack 14 , Friedr. Wilh. Foerster 15 , Paul Tillich 16 ), wird man es mir nicht mißdeuten, wenn ich mir nachgerade die Freiheit nehme, die Gegner, denen ich mich in dieser Weise «ste …

• Karl Barth an Charlotte von Kirschbaum in Krefeld 28. Februar 1926

  … t mit der Existenz von regelrechten ‹Barthianern›». ↩ 4 Eckige Klammern im Original. ↩ 5 So hatte Barth z. B. schon 1923 gegenüber F. W. Foersters moralischer «Anwendung des Christentums auf das Leben» ( Meine Stellung zu Karl Barth , in: Neuwerk. Ein Dienst am Werdenden, Jg. 5 [1923/24], S. 15 …

• 12.-15. Kapitel: Die große Störung 1922

  … Und dieses Leuchten stört den Menschen, den Idealmenschen nach dem Schema Ludendorff - Lenin und den Idealmenschen nach dem Schema Foerster - Ragaz 19 , denn es ist der Angriff auf den Menschen überhaupt, auf diesen Menschen in dieser Welt, auf den Genialen (und wer wäre nicht genial?), …

• Christliches Leben 1919

  … eter westlich von Safenwil , war Barth erst am Abend des 6. Juni telegraphisch aufgefordert worden, nachdem der vorgesehene Redner Friedrich Wilhelm Foerster abgesagt hatte. Zur Vorbereitung hatte er nur die dem Vortrag vorausgehende Nacht. In dem Brief vom 10. Juni 1919 , in dem er Eduard Thurneysen dies …

• Der Christ in der Gesellschaft 1919

  … die sich die moderne Jugendbewegung aller Schattierungen richtet, und wer heute Erzieher sein will, der muss in diesem Kampf trotz Foerster 82 grundsätzlich auf ihrer Seite stehen. Mag das Heiligste in Gefahr sein bei der Auflösung der Familie, die wir heute in vollem Gang sehen, wir dür …