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Da schicke ich dir den Durchschlag meines Briefes an Hesse.1 Ich habe fast die ganze Nacht durch die Dinge hin- und hergewälzt und als Bl[eibtreu]2 heute morgen herüber kam, da schien uns beiden der im Augenblick einzige Weg eben der in diesem Brief an Hesse beschriebene, nämlich das unbedingte Festhalten an der Identität dieser drei Punkte3 bezüglich ihres kirchlich-theologischen Gewichtes. Ich |415 habe diesen Weg gesucht ganz von der kirchlichen Überlegung her und war froh, als er mir sagen konnte, daß auch juristisch das der noch einzig mögliche Ansatzpunkt sei. Es besteht keine Möglichkeit, in der Isolierung die Eidesfrage bzw. das Primat der Eidesfrage geltend zu machen. Man kann nur einen Schritt zurücktreten und sagen: Bitte, das ändert gar nichts am Tatbestand, welchen von den drei Punkten auch immer ihr für opportun haltet! – Aber das weißt du ja viel besser. Nur du erlaubst es uns ja auch wieder, unser Köpflein uns mit dir zu zerbrechen, und das geschieht unermüdlich, wobei ich etwas verlassen bin in der kirchlich-theologischen Überlegung und mich sehr freue, daß ich über diese Seite heute nachmittag mit Träublein reden kann. –

Die schriftliche Urteilsbegründung ist nicht eingetroffen.4 Nachdem du zunächst deinerseits nicht die Initiative ergreifen willst – dann hätte es einiges Wichtige zu beobachten gegolten –, lohnt es nicht, als Bote zu dir zu eilen. Sondern es bleibt nun Alles beim Alten, wenn nicht von dir andere Weisung eintritt. Bl. wird, sobald die Urteilsbegründung vorliegt, Revision einlegen.5 Zunächst rein formal, um dann eine längere schriftliche Erklärung folgen zu lassen, zu deren Ausarbeitung er wohl diese Woche braucht. Am Freitag will er sie mir zeigen und mit mir durchsprechen.* Dann geht sie an dich ab und kehrt von dir ergänzt und bearbeitet hierher zurück, um dann von hier endgültig nach Leipzig6 zu laufen. – Und ich fahre also morgen abend |416 nach Oeynhausen, Frl. Seifert kommt mit, und nachdem ich nun so gut legitimiert bin, wird das zu Zweien sicher gelingen. Im Viktoria-Hotel könntest du mich immer erreichen, wenn irgend ein Auftrag nötig werden sollte. Donnerstag abend bin ich wieder hier.

(Eben ruft der Pfarrer von Hilchenbach bei Siegen7 an und will dich im Auftrag des Bruderrates Siegen zu einem Vortrag haben am 27. Januar. Ich sagte ihm, was zu sagen ist, und dann kam eine flehende Bitte: Er soll bei uns bleiben! – – – Nach dem 10. Februar frägt er wieder an.8)

Im Hause geht Alles gut. Ich bin sehr daran, Nelly zuzusprechen zu einem kleinen Erholungsaufenthalt mit Joggeli in Kohlfurterbrücke.9 Heute morgen zum Frühstück traf Schwester Else Prins ein und hat mich seltsam gemahnt an jene Herbsttagung in Elberfeld.10

Über die Frage Barmen-Basel läßt sich im Augenblick schwer etwas sagen. Ich kann von hier aus nicht sehen, wie gegenüber dem SOS-Ruf der Reformierten11 die Ernsthaftigkeit der Basler ins Gewicht fällt. Ich vertraue dir einfach, daß du im entscheidenden Au|417genblick weißt, was du mußt. Auch darin muß ja schließlich Gottes Freiheit geehrt werden, daß wir uns nicht anmaßen zu wissen, wer nun berufen ist, der armen deutschen Kirche zu helfen. Und vielleicht geht dein Ruf anderswohin. Daß ich es anders hoffe, das weißt du ja, und ich glaube, ich will das jetzt auch lieber ganz offen sagen. Denn ebenso gut weißt du, daß das in mir nicht unveräußerlicher Besitz ist oder daß ich wenigstens unermüdlich dran bin, daß es das nicht sei. – –

Etwas nachgesandte Post erwartet dich in Bern. Ob du am Mittwoch nach Grindelwald fahren kannst? Ich hoffe es so für dich. Soll ich Schlinks Arbeit12 dir dorthin senden, oder soll sie hier warten? Ich bestätige ihm die Ankunft mit einer Karte. Von Gauger «Licht und Leben» liegt ein guter Brief da, den kann ich nicht weitergeben.13 – –

Eben langes Telefon mit Wolf. Er sieht die Sache auch so, wie ich sie im Brief an Hesse darstellte. Seinen persönlichen Verdacht gegen den B. d.M.14 hält er aufrecht.

Behüt dich Gott, Karl. Es ist immer dasselbe, nur weiß ich es jeden Tag ein bißchen besser.