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fünf Stunden habe ich mit Gerty in der Sonne sitzend die Lage erwogen. Die Resultate dieser langen Erwägungen, in denen wir uns gemeinsam durch die ganze Wirrnis zu tasten suchten, möchte ich dir kurz andeuten. – Der Brief von D. St[oevesandt]1 war mir heute morgen und ist mir noch ein sehr bewegendes Eingreifen in unsere Situation. Du wirst ihm ja auch abspüren, daß er aus sehr ernsthaften (wenn auch vielleicht nicht sehr gründlichen) Überlegungen heraus geschrieben ist und vor allem aus einem sehr warmen Impuls für N., |286 der als solcher ja auch zu seinem Recht kommen muß. Was es mir schwer macht, ihn als ein gültiges Wort anzunehmen, ist einmal dies, daß er mit Voraussetzungen rechnet, die zwar bei D. St. zutreffen mögen und sie vielleicht autorisieren, dir so in den Weg zu treten, nicht aber bei N. Und was mir ihn geradezu verhängnisvoll erscheinen läßt, ist dies, daß er N.’s Weigerung, auf deinen Plan einzugehen, geradezu zur Mission macht. Dieser letzte Gedankengang ist mir erst durch Gerty ganz deutlich geworden, die aus den Gesprächen mit N. entnahm, daß sie im Grunde darauf warte, daß ihr jemand sage, daß sie aus letzten Gründen nicht von dir dürfe. Das ist nun also geschehen, und zwar eben von einem Menschen, der das sehr gut sagen kann. Nun ist mir auch sehr klar, was Nellys Brief die gewisse Ruhe gab und was sie mit dem «ernsthaften Grund» sagen wollte. – Lieber Karl, was dazu zu sagen ist, das wirst du dir selbst sagen. Der Brief war mir darum bewegend, weil er geradezu klassisch die Stimme aller «Gutgesinnten» darstellt, die sich ja sicher im Chor erheben wird. Und er hat mir deutlicher als alles Bisherige die ungeheure Schwierigkeit dieses Weges gezeigt, auf dem nicht nur die beschwörenden Hände St.’s, sondern noch ganz anderer Leute warten. Ausschlaggebend und bestimmend für mich kann und wird nur sein, ob du innerlich zu dem nun eingeschlagenen Weg stehen kannst. Wenn du entschlossen bist, ihn zu gehen, gehe ich mit. Wenn er dir aber durch diese oder jene Stimme doch wieder fraglich werden sollte, so darfst du sicher sein (und das wollte ich dir im Gedanken an eine mutlose Äußerung der letzten Woche noch einmal ausdrücklich sagen), daß ich auch da mitgehe, und zwar nicht nur äußerlich. Es erleichtert die Situation nicht, daß N. nun diese Position bezogen hat als gleichsam von Gott in räumliche Nähe verordnet. Aber ich bin überzeugt, wenn du das nicht auch so sehen mußt, daß du dann D. St. und ihr gegenüber wohl das Wort finden wirst, dies von dir zu weisen. Zumal mir in den beiden Briefen von St.2 der Weg der Scheidung falsch, d. h. nicht deinem Verständnis dieses Weges entsprechend verstanden scheint. Und ein wenig erschütternd ist mir, wie wenig auch von D. St. die innere Gemeinsamkeit verstanden wird, um die du in deinen Briefen geworben |287 hattest*. – Aber das muß jetzt alles so sein. Diese Stimme mußte ertönen. Und vielleicht ist es gut, daß sie gleich am Anfang ertönt. Ist es nicht doch so, daß St. nun auch im besten und feinsten Sinn das Christentum zur Lebensgestaltung brauchen und daß D. St., wenn sie von der «Notgemeinschaft»3 spricht, das meint, wie ja auch N. es immer meint? Und daß du da notwendig versagen mußt und ich auch? Das, was wir unter Versagen meinen, fällt ja vielleicht damit irgendwie zusammen, und doch, und doch – – – Ach, lieber Karl, der Wunsch von N., daß wir jetzt «ausruhen», ist illusorisch. Wir werden vielleicht jahrelang, vielleicht ein Leben lang nicht ausruhen. Aber das ist ja auch nicht das Wichtigste. –

Deine Stimme am Telefon klang auch so freudlos. Oder bist du nur befangen dort? Ich rufe morgen abend jetzt nicht an, weil das nun heute geschah. – Die Nachricht aus Berlin4 ist erfreulich, aber auch das wird den Auftakt bedeuten zu viel Schwerem. – Lieber Karl, ich bin müde und sehr traurig, aber ich habe dich lieb.