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Nur schnell die Nachricht, daß ich heute nacht um ½12 h wieder hier eingetroffen bin, empfangen von Wölflein (seit zwei Tagen glücklicher Vater eines Sohnes!), Träublein und erst noch Schulze z. W.1! |439 Wir saßen noch bis zur letzten Bahn, und ich erzählte von Oe[ynhausen], und sie erzählten von dem inzwischen eingetroffenem bösen Dokument2, das ja in deinen Händen ist. ­- Fi[edler] in Oe[ynhausen] sprach mit mir darüber. Er kommt morgen abend hierher und spricht mit Bl[eibtreu].- Leider kollidiert das mit Elberfeld, F. hätte mich gern dabei gehabt. Aber ich gehe nun doch nach E., treffe G[erty] und Ruedi morgen nachmittag in Köln. Sie bringen dir deine Post von hier mit, wohl auch einen Brief von Horst3, der dich unbedingt hier haben möchte, was ich strikte untersage!! – Nelly und Joggeli sind heute mittag nach Kohlfurterbrücke gefahren für einige Tage.4 Matthis und ich hausen allein. Ich will versuchen, heute abend dir noch einen etwas ausführl[icheren] Brief über die Situation in Oe[ynhausen] zu schreiben, die mich doch noch unentwegt beschäftigt. – Wie geht es dir? Die Post bringt nichts Erhebliches. Schlinks Manuskript5 habe ich direkt an Kaiser gesandt. Die Druckbogen von Heft 19 📖 bekommst du via Eduard. – Die Schweizer Studenten traf ich heute in der Stadt (Rensch6, |440 Guidon7, Wiess8). «Oh, wenn er nur nach Basel käme», sagten sie mit derselben Inbrunst, wie die Deutschen: «Oh, wenn er nur in Barmen bliebe!» – Es ist rührend. Ich glaube nicht mehr an d[as] Hierbleiben. In dieser Hinsicht war Oe[ynhausen] sehr lehrreich, nicht als Resignation, aber als Eröffnung neuer Perspektiven. Davon mehr im Brief. Der theologische Kampf ist sicher in ein zweites und viel grundsätzlicheres Stadium getreten, in dem die lokale Nähe fast belanglos wird. Wenigstens scheint es mir so.