Müller, Johannes (1874-1955)
Karl Barth-Archiv · GND · Wikidata · VIAF · Deutsche Biographie · Metagrid
Fundstellen im Text 11
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Rudolf Bultmann an Karl Barth
22. August 1925
… rwünschte Erholung gefunden und spüren jetzt die gute Wirkung! — Über Peterson wie über die Mandäer später. Heute nur noch eines . Joh. Müller , dessen «Jesus» ich in einer Anzeige schlecht behandelt habe, schrieb mir einen entrüsteten Brief, in dem er u. a. behauptete, Sie hätten ihm anerk …
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Die christologische Festpredigt
1923 – 1924
… ine ironische Anspielung auf einen Sprachgebrauch, wie er in ähnlicher Form z.B. belegt ist durch den etwas späteren Buchtitel von J. Müller : Jesus, wie ich ihn sehe , Leipzig 1925. 📖 ↩ 201 «Am Osterfest» — Text: Lk. 24,5. 6 ; Thema: «Wie das Bewußtsein des Unvergänglichen den Schmerz ü …
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Der christliche Glaube
1923 – 1924
… ein ist, vielmehr mit verborgener Allmacht Alles durchflutet und gerade als solches höchsten Erkenntniswert hat, etwa wie das, was Joh. Müller so nennt? 75 2. Was wird aus dem Gegebensein Gottes in diesem Gefühl, wenn dieses sich entwickeln kann? Entwickelt es sich mit? Ist es also selber e …
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Vorwort
26. Oktober 1989
… liegt online noch nicht vor . 📖 ↩ 3 A.a.O., S. 92 liegt online noch nicht vor 📖 ; Barth zitiert aus einem Brief vom 6.7.1922 von Johannes Müller (-Schwefe), vgl. in diesem Band S. 102 . ↩ 4 Rundbrief Barths vom 9.5.1922 , a.a.O., S. 74 liegt online noch nicht vor . 📖 ↩ 5 A.a.O. 📖 ↩ 6 Rundbr …
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Not und Verheißung der christlichen Verkündigung
1922
… Lebens», die Johannes Müller (1864–1949) zunächst auf Schloß Mainberg , ab 1916 auf dem von ihm errichteten Schloß Elmau gründete. Müller hielt vor seinen Gästen regelmäßig Vorträge über das Wesen des Tanzes und bot wöchentliche, auf besondere Weise gestaltete Tanzabende an. Das Wesen …
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Das Problem der Ethik in der Gegenwart
1923
… Sturmtruppe von ca. 4–6 jüngeren Pfarrern, die in ganz erstaunlicher Weise dasselbe sagen wie wir» 20 . 5. Bochum 24. Oktober 1922 Johannes Müller 21 , im Nebenamt Provinzialpfarrer für Apologetik, hatte Barth in einem Brief vom 6. Juli 1922 22 angefragt: «Die recht gut verlaufene erste westfäl …
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Die Kirche und die Offenbarung
1923
… h nochmals drei Stunden lang reden mußte ‹über Alles›… Es war ein wahres Kreuzfeuer: Liberale, D. C. S. V. -Pietisten, Kirchliche, Joh. Müller -Leute, die unvermeidliche Jugendbewegung – Widersprecher, Unschlüssige, eifrige Neubekehrte, alle mußten begrüßt sein, so daß ich öfters die Pfeife …
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Die dogmatische Prinzipienlehre bei Wilhelm Herrmann
1925
… h «die positive mit der liberalen Dogmatik in dasselbe Grab geworfen» wurde. ch Wer Herrmann gehört hatte, der konnte sich nachher Johannes Müller 157 schenken. Daß es mit dem Intellektualismus nichts sei und daß es auf das «Erleben» ankomme, darüber wußte er Bescheid. Nun, das alles durfte und …
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Karl Barth an Eduard Thurneysen
17. Juni 1935
… 3), Schwägerin von Georg Merz , bis zu ihrer zweiten Eheschließung 1921 als Lehrerin tätig, u. a. als Hauslehrerin der fünf Kinder Johannes Müllers auf Schloß Elmau. Durch sie hatte R. Karwehl Barth kennengelernt. ↩
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Die Theologie und der heutige Mensch
1930
… gen (1922), in: V.u.kl.A. 1922–1925, S. 58–64 📖 . Im Blick auf Nietzsche vgl. Römerbrief 2, S. 187f. ↩ 45 Der Münsteraner Pfarrer Johannes Müller-Schwefe schrieb 1928: «[…] dieser Kampf gegen Christentum und Kirche nimmt den allergrößten Raum der öffentlichen Betätigung des Freidenkertums ein. Man seh …
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Predigt: Jakobus 1,26-27
3. April 1910
… ragen an der Universität Marburg» (Universitätsarchiv Marburg, Best. 305a, Nr. 7860). ↩ 10 Der evangelische Theologe und Philosoph Johannes Müller (1864–1949) gab seit 1897 gemeinsam mit dem Schriftsteller Heinrich Lhotzky (1859–1930) die Zeitschrift «Blätter zur Pflege des persönlichen Lebens» …