Schütz, Paul (1891-1985)

Fundstellen im Text 7

• Der Beruf 1928

  … .92f. 📖 ↩ 4 Man wird hierbei außer an so verschieden profilierte lutherische Theologen wie F. Gogarten (s. oben § 1 Anm. 30. 31), P. Schütz ( 1891 ) oder auch E. Reisner ( 1890–1966 ) vor allem an die Schüler des reformierten Theologen H. F. Kohlbrügge ( 1803–1875 ) zu denken haben: H. F …

• Charlotte von Kirschbaum an Eduard Thurneysen 19. Oktober 1930

  … rden. Ich habe bereits ein interessantes Buch über den «Faschismus» zu lesen begonnen, nachdem ich «Zwischen Nil und Kaukasus» von Paul Schütz 5 mit Freude beendigt hatte. Im übrigen bin ich an Luthers Auslegung des Johannes-Evangeliums, nunmehr in der schönen Weimarer-Ausgabe, die vollzähl …

• Karl Barth an Eduard Thurneysen 29. Mai 1931

  … indliche Losungen-Ziehen ist ja gewiß wie wahrscheinlich die Brüdergemeinde überhaupt ein grober Unfug und gehört auch zu dem, was Paul Schütz in Orient und Occident so zutreffend als Renaissance-Christentum charakterisiert hat. 3 Aber denk, ich brauche dieses Biechli sogar alle Morgen in d …

• Eduard Thurneysen an Karl Barth 27. Juni 1931

  … es ganzen Komitees 5 diejenigen, welche das Wort zu nehmen haben. Eine seltsame und wirklich nicht ganz eindeutige Situation! Nach Paul Schütz 6 übrigens nur zu eindeutig und unmöglich! Voyons! Ich beneide dich gewiß nicht oft um deine Aufträge, aber wahrscheinlich bist du nun doch vor dies …

• Karl Barth an Eduard Thurneysen 24. März 1932

  … raf mich gerade bei der Lektüre des Knakschen Buches «Zwischen Nil und Tafelbai» 1 , das in der Tat gehaltvoll und dem Blender von Schütz 2 , | 217 dem es gegenübergestellt ist, vorzuziehen ist. Die Aufgabe ist doch recht schwierig, und ich bin noch weit entfernt davon zu wissen, was i …

• Karl Barth an Charlotte von Kirschbaum in München 24. September 1932

  … rief an R. u. G. Pestalozzi vom 23.9.1932 ( KBA 9232.277 ). ↩ 7 Auf Jäckh s Klage über die Verzeichnung Blumhardts in dem Buch von Paul Schütz «Säkulare Religion». Eine Studie über ihre Erscheinung in der Gegenwart und ihre Idee bei Schleiermacher und Blumhardt dem Jüngeren , Tübingen 1932 …

• Die Theologie und die Mission in der Gegenwart 11. April 1932

  … – auch wenn man aus dieser dz geschichtsphilosophischen Überlegung ea die sachlichen Konsequenzen nicht ziehen darf und will, die Paul Schütz hier gezogen hat 68 – nicht doch mindestens eine sehr ernste Warnung? Eine Warnung ˹vor der für jene Zeit so charakteristischen Überschätzung dessen …