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David

David: König von Juda und Israel und Nachfolger von König Saul. Er lebte um 1000 v. Chr. und gilt als Verfasser zahlreicher Psalmen (Davidpsalmen).

Fundstellen im Text 43

  • Das Gebot des Lebens 1928

    … nen kleinen oder großen Rausch nötig hat, um lustig zu werden, wenn einem die Musik gut genug ist, Stimmung zu erzeugen ( Saul und David [vgl. 1.Sam. 16,23 ]), wenn der Bürger im Kino oder auf dem Rummelplatz zur Freude des paradoxen Umwegs über einen kleinen Schrecken angesichts eine …

  • Predigt: Matthäus 23,37 21. Juni 1914

    … ht gut in Erinnerung hast. Sieh, in solchen Erlebnissen ist viel Segen Gottes verborgen, für den wir ihm dankbar sein sollten. Hat David nicht fallen müssen [vgl. 2.Sam. 11 ], um Gott besser zu erkennen, als er es vorher in seiner Tugend und Herrlichkeit konnte? Mußten nicht die Zölln …

  • Predigt: Psalm 119,142 25. Oktober 1914

    … in. Ein berühmter Gelehrter hat die Sache so gedreht: Es gibt Lagen im Leben, wo es Pflicht ist zu tun, was einem hilft. Hat nicht David , als er auf der Flucht war vor Saul , | 534 die Schaubrote vom Tisch des Herrn genommen und sich damit gestärkt gegen den Wortlaut des Gesetzes [vg …

  • Predigt: Philipper 4,5-6 (Akademischer Weihnachtsgottesdienst)): "Der grosse Dispens" 20. Dezember 1957

    … nahe ist . Der Herr, dessen Geburt die Engel den Hirten von Bethlehem an 117 zeigten: «welcher ist Christus der Herr, in der Stadt Davids » [ Lk. 2,11 ]! Der Herr, dessen Stern nicht nur tausendmal, sondern unendlich wichtiger ist als der geglückte russische und als der verunglückte am …

  • Die Furcht des Herrn ist der Anfang der Weisheit. Predigt über Psalm 111, 10 20. Juli 1958

    … ser ist und das tut. Salomo stand vor dieser Tatsache, vor 153 dem Guten, dem Herrlichen, das Gott an seinem Volk, an seinem Vater David und zuletzt an ihm selber getan hatte. Angesichts dieser wunderbaren Tatsache fürchtete er den Herrn. Und in dieser Furcht des Herrn wurde er der we …

  • Der Herr dein Erbarmer. Predigt über Jesaja 54, 10 27. Dezember 1959

    … les Andere auch verloren. Verloren gegangen war Israel mit dem rechten Glauben und Gehorsam: die Macht und der Glanz des Königtums Davids , verloren die Stadt Jerusalem samt dem von Salomo erbauten Gotteshaus, verloren die Heimat, das Land seiner Väter, verloren seine Freiheit. Geblieb …

  • Reformierte Lehre, ihr Wesen und ihre Aufgabe 1923

    … eswegs bloß an die «Innerlichkeit» des einzelnen, sondern an die politische Volksgemeinschaft sich wendenden Propheten, mit seinem David , in dem Calvin mehr den Elia und sich selbst wiedererkannt hat als das Vorbild Jesu Christi. 89 Nicht vorgesehen ist hier ein Zustand des Menschen, …

  • Predigt: Jesaia 53,7-9 28. März 1915

    … nannt wurde, als Jesus unter dem Jubel seiner Jünger, der Pilgerscharen aus Galiläa und der Bevölkerung von Jerusalem in die Stadt Davids ein | 125 zog [ Mk. 11,1–11 par.]. Es war ein seltsamer, denkwürdiger Vorgang. Schon da, nicht erst am Karfreitag trat deutlich auseinander, was men …

  • Predigt: Apostelgeschichte 4,32-35 22. August 1915

    … ist jetzt wie einst willens und im Stande, Alles neu zu machen. Er ist der Herr Zebaoth, mächtig im Streit und Sieg, wie ihn schon David gekannt hat [ Ps. 24,10 . 8 ]. Aber er will nicht ohne uns streiten und siegen. Um uns handelt es sich ja: um unser Leben, um unsere Welt. Wir müsse …

  • Predigt: Nehemia 8,1-12 31. Oktober 1915

    … s, aus der Zeit, die für uns im Ganzen lange nicht so lehrreich und erfreulich ist | 432 wie etwa die Zeiten des Mose , des Königs David oder der Propheten. Aber eine leere und bedeutungslose Zeit ist es darum doch nicht gewesen. Und gerade diese Geschichte hat uns etwas ganz Wichtige …

  • Predigt: Psalm 18,29-30 14. November 1915

    … immer etwas geschieht, wenn die Menschen sagen: mein Gott! und: mein Leben mit Gott! In unserem Text hören wir, wie gut der König David dran gewesen ist. Aber zuerst muß ich euch noch von einem Gespräch erzählen, das ich letzthin gehabt habe. Ich lief vor ein paar Tagen mit einem and …

  • Predigt: Hesekiel 13,1-16: "Der Pfarrer, der es den Leuten recht macht" 6. Februar 1916

    … denkt: wenn die Bibel aufgeht, dann sollen da schöne Geschichten und Sprüche zum Vorschein kommen: vom Lande Kanaan und vom König David und vom Heiland. So al behaglich und mit Genuß ⌜kann man sie⌝ anhören, so ruhig dabei innerlich weiter schlummern am , weil das alles ja vor unendli …

  • Predigt: Jesaia 44,21-23 19. November 1916

    … !, sagt er uns durch den Heiland, und daran müssen wir uns halten. Sieh, wie diese Vertilgung der Sünde wahr geworden ist an König David [ 2.Sam. 12,13 ] und am Zöllner im Tempel [ Lk. 18,14 ], an Zachäus [ Lk. 19,9 ] und an der großen Sünderin [ Lk. 7,47 ], einfach weil sie sich an G …

  • Eduard Thurneysen an Karl Barth 8. Juli 1930

    … r Sohn Josephs ? Die Bibel gibt uns darauf offen Antwort: Ja, er ist es. Der Apostel selbst spricht es aus: ‹Geboren aus dem Samen Davids , nach dem Fleisch. [›] Jesus ist ein Mensch, ein gewöhnlicher, sterblicher Mensch wie wir. Jesus ist Mensch, der hungert, dürstet, zittert, zagt, k …

  • An Prof. Philipp Abraham Kohnstamm, Amsterdam 1925

    … aus dem Fleisch und Blut der Jungfrau Maria durch Wirkung des Heiligen Geistes an sich genommenhat, auf daß er auch der wahre Same Davids sei, seinen Brüdern in allem gleich, ausgenommen die Sünde.» ↩ 11 K. Barth , a.a.O. ( Anm. 8 ), S. 95 📖 . ↩ 12 K. Barth , Der Römerbrief , 2. Aufl. …

  • An Prof. D. Gerhard Kittel, Tübingen (vier Briefe) 1934

    … ngen, die es zur Zeit von Adam und Eva noch nicht gab, nicht so der | 308 Fall sei, dann will ich als drittes Beispiel die Freunde David und Jonathan nennen, deren Freundschaft (was für eine «weltliche» Sache!) sowohl als «Bund» unter Anrufung Gottes geschlossen wird ( 1.Sam. 20,1ff . …

  • An Pastor D. Hermann Albert Hesse, (Wuppertal-)Elberfeld 1935

    … ugsburg 1935 , hrsg. v. Karl Immer , S. 83 📖 ). ↩ 47 Apk. 13. – Dazu vgl. Barths Offenen Brief Nr. 14 . ↩ 48 Vgl. z.B. Nathan vor David , 2.Samuel 12 ; Elia vor Ahab , 1.Könige 18 . ↩ 49 Schlußsatz aus dem «Wort an die Obrigkeit», s. Anm. 46 . ↩ 50 Die Proklamation der Unbefleckten E …

  • Matthäus 9,27-31 16. März 1919

    … März 1919 Matthäus 9,27-31 [Da Jesus von dannen fürbaß ging, folgten ihm zwei Blinde nach, die schrieen und sprachen: Ach, du Sohn Davids , erbarme dich unser! Und da er heimkam, traten die Blinden zu ihm. Und Jesus sprach zu ihnen: Glaubt ihr, daß ich euch solches tun kann? Da sprache …

  • Lukas 3,1-6 14. Dezember 1919

    … ste und was er dann getan hat unter den Menschen, das ist die Bibel. Das ist Abraham , Isaak und Jakob , das ist Joseph , Mose und David , das ist Amos , Jesaja und Jeremia . So ist’s gemeint in den alten Rätselbuchstaben: Bereitet dem Herrn den Weg!| Es gibt ja auch eine doppelte Ver …

  • Psalm 118,14-18 21. Dezember 1919

    … eiten einfach ihr unmittelbares, praktisches Leben. Wir können es durch das ganze Alte Testament hin verfolgen, von Abraham bis zu David und von Elias bis zum Prediger Salomo , wie diese Menschen alle so scharf getrennt haben zwischen dem, was sie bei sich selbst und in der Menschheit …

  • Matthäus 2,1-12 28. Dezember 1919

    … nd eine Tochter aus demselben heidnischen Volk, Ruth , wurde auf dieselbe unerklärliche Weise zur Ahnherrin des ganzen königlichen David shauses [ Ruth 4,13-17 ]. Aus dem Neuen Testament könnten wir an Gestalten wie an den Hauptmann von Kapernaum denken, von dem Jesus gesagt, solchen …

  • § 2 Das Problem der Reformation Zwinglis 6. November 1922 – 17. November 1922

    … urchaus auch als [Er]lösung durch und in Christus aufgefaßt hat, gerade wie ja nach gemein-reformatorischer Lehre auch Abraham und David in Christus erlöst sind, ist zu sagen, daß er auch hier nichts getan hat, was nicht als eine seinem weiteren Gesichtskreis entsprechende entschieden …

  • § 3 Zwinglis Leben 17. November 1922 – 12. Dezember 1922

    … stellte. Aber daraus wird nichts! Wie ist Mose vor Pharao gestanden [ Ex. 3,1–13 ], Samuel vor Saul [ 1.Sam. 15,1–30 ], Nathan vor David [ 2.Sam. 12 ], der Mann Gottes vor Jerobeam [ 1.Kön. 12f. ], Elia vor Ahab [ 1.Kön. 21 ], Micha vor Josaphat und Ahab [ 1.Kön. 22 ], die Schrift pro …

  • § 4 Zwinglis Theologie im Rahmen des Abendmahls-Streites 22. Dezember 1922 – 23. Februar 1923

    … ein Verbrechen und nur als solches zu behandeln. Unter dem Gesichtspunkt der göttlichen Urheberschaft betrachtet, ist der Ehebruch Davids nicht sündiger als - noch einmal! - das, was ein Zuchtstier unter einer ganzen Herde tut. Läßt Gott einen Menschen töten durch einen Räuber oder ung …

  • Matthäus 18,3 10. Juli 1921

    … und daneben das Kind, eine Trauerfamilie und mitten drin die Kinder, der Pfarrer mit seinen biblischen Geschichten von Abraham und David und vom Herrn Jesus und vor ihm die Kinder, der Lehrer mit seinem Lehrplan und Lehrgang und Lehrziel und Lehrmittel und wie diese Wunder [?] alle he …

  • Markus 14,38 31. Juli 1921

    … Gott berufener und erwählter Mensch ist, ein Erbe und Anteilhaber des ewigen Lebens. Abraham wird versucht [ Gen. 22,1 ]. Saul und David werden versucht [ 1.Sam. 15,9 ; 2. Sam. 11,2 ]. Hiob wird versucht [ Hiob 1,12 ; 2,6ff. ]. Das ganze Volk Israel ist in seiner langen, dunklen Gesch …

  • 1. Kapitel: Eingang 1922

    … ttes, welche dieser längst verkündigen ließ durch seine Propheten in den heiligen Schriften, handelnd von seinem Sohn: geboren aus Davids Geschlecht nach dem Fleisch, kräftig eingesetzt als Sohn Gottes nach dem Heiligen Geist durch seine Auferstehung von den Toten ‒ von Jesus Christus …

  • 4. Kapitel: Die Stimme der Geschichte 1922

    … s gegenüber allem Vorher und Nachher, der Erweis der Auferstehung. Der Glaube ist zu allen Zeiten dasselbe Wunder. V. 6‒8 Wie auch David den Menschen selig preist, dem Gott Gerechtigkeit anrechnet abgesehen von seinen Werken: Selig sind die, deren Ungesetzlichkeiten vergeben und deren …

  • 5. Kapitel: Der nahende Tag 1922

    … l. Mt. 3,17 par.]. Unanschaulich, ungeschichtlich, nicht-gegeben ist auch diese Qualifikation des Menschen, die Einsetzung des aus Davids Stamm Geborenen zum Sohne Gottes durch die Kraft der Auferstehung ( 1,3–4 ). Fleisch und Blut kann das | 251 nicht offenbaren [vgl. Mt. 16,17 ]. Aus …

  • 7. Kapitel: Die Freiheit 1922

    … t ein Widerchrist, kein wahrer Christ. Also liegt Christi Reich in Sünden drinnen, da steckt’s, da er’s hingelegt hat in dem Hause David » ( Luther ). 44 Kein einschränkendes «Ich aber» ( 7,14 ) tritt also hier dem, was der religiöse Mensch von sich weiß, entgegen. Denn das «nämlich i …

  • 11. Kapitel: Die Hoffnung der Kirche 1922

    … n steht: Gott gab ihnen einen Geist des Tiefschlafs, Augen zum Nicht-Sehen und Ohren zum Nicht-Hören bis auf den heutigen Tag. Und David spricht: Ihr Tisch möge ihnen zur Schlinge und zur Falle und zum Ärgernis und zur Strafe werden! Finster mögen ihre Augen sein zum Nicht-Sehen, und …

  • 12.-15. Kapitel: Die große Störung 1922

    … lles Belehren und Bekehrenwollen, | 618 alles materielle Kontrasthandeln. Es könnte dann gegen Gott streiten, wie Michal gegenüber Davids Tanzen vor der Bundeslade [vgl. 2.Sam. 6,16 ] oder Hiobs Freunde gegenüber seinem Heulen [vgl. Hiob 4-28]. Der einzulegende Protest besteht hier ers …

  • Die neue Welt in der Bibel 1917

    … htigen, arbeitsamen und sogar noch staatsbürgerlich unterrichteten schweizerischen -dt Normalmenschen eignen sich ein Simson , ein David , ein Amos , ein Petrus eigentlich recht wenig; da sind denn doch Rosa 25 von Tannenburg 12 oder die Figuren von Amicis «Herz» 13 ˹oder die herrlich …

  • Religion und Leben 1917

    … nd nun hast du es auch wieder getan, und ich lasse es mir ja gefallen, wie ja alle meinesgleichen – Abraham und Mose und der König David , die Hirten von Bethlehem , der barmherzige Samariter und der Zöllner im Tempel, der verleugnende Petrus und Saulus, der ein Paulus wurde – es sich …

  • Biblische Fragen, Einsichten und Ausblicke 1920

    … teten oder auch nur angestrebten Institutionen 54 , dem Kriterium historischer Wertung der Dinge, keine Rede! Ob wir an Jakob oder David oder Jeremia denken, oder an Petrus und Paulus , da ist keine Gestalt noch Schöne [vgl. Jes. 53,2 ], in keiner Beziehung, da ist das lebendigste Zeu …

  • § 42 Der Schöpfer und seine Offenbarung 1943 – 1944

    … itigung aller Götter zusammentreffen. Der Lebensgrund Israels ist ja seine Verheißung und also der dem Abraham und dann wieder dem David verheißene königliche Menschensohn : um seinetwillen, damit er aus | 108 seiner Mitte hervorgehe, ist es erwählt und berufen; um seinetwillen, indem …

  • § 44,2 Der Mensch und die Menschheit kein Datum

    … rson das Unterpfand der Erlösung aus aller erlittenen und noch zu erleidenden Not, der lebende Mensch.» ↩ 63 Druck 1964: «das Haus David ». ↩ 64 Drucke 1952 und 1964: «Folge». ↩ 65 « Gratia praeveniens » und « liberum arbitrium » sind elementare Begriffe der katholischen Kirchenlehre …

  • Predigt: Markus 10,42-45 April 1908

    … selbst, der sich ihnen in weihevoller Stunde mitgeteilt als der Gesalbte Gottes, er, von dem sie die Wiederherstellung des Reiches Davids erwarteten, er sagte von sich, er sei gekommen, nicht zu herrschen, sondern zu dienen, ja, sein Leben hinzugeben. Sterben! der Messias, der Davidsso …

  • Predigt: Psalm 84,2-5 30. August 1908

    … alte Freiheit und Bedeutung wieder zu erlangen. Auf den kommenden Messias setzten sie nun ihre ganze Hoffnung, er sollte den Thron Davids wiederherstellen, die zwölf Stämme Israels vereinigen und an ihrer Spitze das Gottesreich aufrichten. Aber der Messias blieb aus, die Hoffnung wurde …

  • Samuel Werenfels (1647-1740) und die Theologie seiner Zeit 1936

    … Ich stelle die beiden Auslegungen in kurzer Zusammenfassung ihres Inhalts 137 nebeneinander: Calvin ( C. R. 31,52f. 📖 ) Werenfels David erleidet verdiente Strafe. Aber indem er sich demütigt, empfängt er Vergebung und hält sich daran, dass Gott für ihn und gegen seine Feinde ist. Von …

  • Gottes Gnadenwahl 1936

    … zeichnete ihn als Menschen so aus, dass er um deswillen hätte werden können, was er wurde. Wie kam dieser Sterbliche aus Adams und Davids Stamm dazu, das Haupt der Engel, der eingeborene Sohn Gottes, das Ebenbild und die Herrlichkeit des Vaters, die Gerechtigkeit und das Heil der Welt …

  • Predigt: Matthäus 5,21-24 30. Juni 1912

    … n, wenngleich zur Ehre Gottes, wie er meinte. Und die ganze Geschichte des Volks Israel, auch die seiner größten Gottesmänner, wie David und Elias , trieft ja von Blut. Es ist oft, als ob sie das sechste Gebot gar nicht gekannt hätten. Und so war es in allen Völkern, in denen der Grun …

  • Predigt: Matthäus 6,5–6 18. August 1912

    … leiche Gewicht haben können. Es ist ein weiter Weg, der etwa vom Prediger Salomon zum Römerbrief führt oder von jenen Rachegebeten Davids bis zur Bergpredigt. Und dazu kommt dann, dass selbst die wichtigsten Bibelstellen zu verschiedenen Zeiten so verschieden aufgefasst worden sind. We …