Rothe, Richard (1799-1867)

Fundstellen im Text 22

• Ethik und Dogmatik 1928

  … toren in die Dogmatik einzugliedern. 27 Für die Tendenz der Zeit ist doch zweifellos viel bezeichnender der umgekehrte Versuch von R. Rothe , entsprechend seiner Theorie von dem allmählichen Verschwinden der Kirche im Staate, die Dogmatik, abgesehen von der ihr zugewiesenen kümmerlichen …

• Die Ordnung 1928

  … d doch auch das ein unerlaubtes und gefährliches Experimentieren nennen müssen. Durch eine ähnliche | 395 erbauliche Verlobung ist Richard Rothe für seine Lebtage zu einem Kreuzträger geworden. 17 Was dabei gemeint ist, ist offenbar die Verantwortung vor Gott, ohne die es in der Tat keine wir …

• Eduard Thurneysen an Karl Barth 21. Januar 1920

  … über den Sozialismus zustande zu kriegen. Wenns nur gelingt! 365 Ich mußte zunächst noch ein wenig lesen und habe mich hinter die Rothe -Biographie von Hausrath 2 gemacht. Sie ist nicht unergiebig. Über die «Kirche» ist Rothe jedenfalls hinausgekommen, um dann aber mit dem «Staate» e …

• Die Demut 1928 – 1929

  … 1 ). Er ist freilich auch so wenig wie die Kirche identisch mit der Menschwerdung Gottes ( Hegel 34 ) oder mit dem Reiche Gottes ( R. Rothe 35 ). Er ist also nicht Schöpfungsordnung: «politia ante peccatum nulla fuit; neque enim ea opus fuit; est enim politia remedium necessarium naturae …

• Die Enzyklopädie 1923 – 1924

  … Heid[entum] und Kath[olizismus] Pol[emik]: gegen Kath[olizismus] und Irrungen». ↩ 42 Vgl. auch A. Eckert , A.a.O., S. 89f. 📖 ↩ 43 R. Rothe , Theologische Enzyklopädie , hrsg. von H. Ruppelius 1880 📖 ; H. Reuterdahl , Inledning litt Theologien , Lund 1837 📖 . — Vgl. dazu A. Eckert , A. …

• Not und Verheißung der christlichen Verkündigung 1922

  … 22) 📖 : «O wie verwünsche ich manchmal im Stillen Professur, Doktorhut und Berühmtheit (vor allem das letztere!!) und begehre mit Richard Rothe nicht nach Ruhe, aber nach Stille, Schweigen dürfen.» S. 222 ( 5.2.1924 ): «Hätten wir doch damals geschwiegen… Wir haben aber, und das war das Unhe …

• Das Problem der Ethik in der Gegenwart 1923

  … he Problem aufs schwerste bedrohten Menschen mit einer Apologetik zu Hilfe zu kommen. Weiter: Wo einst ein Schleiermacher 38 , ein Rothe 39 , ein Troeltsch 40 sich fast nicht zu helfen wußten | 113 vor dem Reichtum der mannigfachsten Lebensinhalte, vor der Aufgabe, doch ja der ganzen …

• Menschenwort und Gotteswort in der christlichen Predigt 1924

  … ., S. 79.85f. 📖 ( Anfänge I, S. 58.64f. 📖 ); Römerbrief 2, S. 108.137 📖 (= in späteren Auflagen S. 106 . 135 ). ↩ 50 Zu dem auf Richard Rothe (1799–1867) zurückgehenden Begriff «unbewußtes Christentum» vgl. A. Hausrath , Richard Rothe und seine Freunde , Bd. II, Berlin 1906, S. 363.405f. � …

• Karl Barth an Eduard Thurneysen 9. August 1931

  … ast und Erquickung zu berichten. Die Abwesenheit der bewußten so lieben Kindlein hat hier eine Atmosphäre angenehmster Stille, wie Richard Rothe sie liebte 1 , geschaffen, und wir haben sie genützt, uns vorderhand ganz der Beschaulichkeit hinzugeben. Ich habe nur drei Examensarbeiten censurie …

• An Pfarrer Harald Wellejus, Korup In Dänemark 1926

  … aus verschiedenen Fakultäten, nur daß die Theologen natürlich in der Mehrheit sind. Wir bekommen eine interessante Vorlesung über Richard Rothe . Barth selbst ist groß und mager, jugendlich und lebhaft; man merkt den Schweizer Dialekt an seiner Sprache, welche übrigens fließend und schön ist …

• Karl Barth an Charlotte von Kirschbaum in Krefeld 13. Juli 1926

  … eute. Morgen müssen wir an eine Einladung gehen. Nachher werde ich wieder einmal – – reiten, zur Übung auf das Bergli . Ich bin an Richard Rothe . 5 Auf dem Bergli werde ich dir dann von Vielen der Besprochenen auch die Bildnisse zeigen. Sie erläutern Vieles. Es grüßt Dich Dein Karl 12.7.1926 …

• Karl Barth an Charlotte von Kirschbaum in Krefeld 23. Juli 1926

  … n dem größeren auch sehr gerne. Aber das Beste wird sein, dich selbst bald wieder zu sehen. – – – Dein Karl 1 Die Paragraphen über Rothe , Hofmann und Beck (spätere Fassung: Pr.Th., S. 544-569 📖 ). ↩ 2 Henry Strong Huntington aus Scarsdale Soarsdale (N. Y.), ein Contributing Editor v …

• 8. Kapitel: Der Geist 1922

  … ömende psychische Dampf wirkt gerade noch verdunkelnd genug. Deshalb sind vor allem die von Oetinger 32 bis zu Beck 33 , von | 397 Rothe 34 bis zu Steiner 35 (und schüchtern auch in der ersten Auflage dieses Buches 36 !) gewagten Versuche, durch naturphilosophische Spekulation zu eine …

• 10. Kapitel: Die Schuld der Kirche 1922

  … Z.13 📖 ; für weitere Belege s. a.a.O., S. 182, Anm. 13 ; über Seneca s. a.a.O., S. 182, Z.18, und S. 106f., Anm. 6 . ↩ 18 Der von R. Rothe stammende Ausdruck «unbewußtes Christentum» war Barth schon aus A. Hausraths Biographie bekannt: Richard Rothe und seine Freunde , Bd. 2, Berlin 190 …

• Der Christ in der Gesellschaft 1919

  … taltung anwenden» 64 , wie Sie in Ihrem Programmsatz sagen. Hätten wir doch zu solcher Anwendung den verklärenden Optimismus eines Richard Rothe 65 ! Dahin führt nun für uns kein Weg mehr zurück. Aber wird uns der Weg vorwärts nicht zu Friedrich Naumann führen, der ja auch einmal von da ausge …

• Unerledigte Anfragen an die heutige Theologie 1920

  … Orthodoxie lechzt und sich so wenig aus dem Pietismus macht, daß eine Dogmatik wie die Ritschls solchen Erfolg hatte, während die Rothesche so kläglich Schiffbruch litt. .... Der Modernität ist es vor allem darum zu tun, sich möglichst in der Illusion des Christentums zu erhalten; dazu i …

• Vorwort [zu: Die Kirche Jesu Christi] 11. Dezember 1933

  … r Kirche der ganzen Welt längst anerkannten und begangenen Linie der Aufklärung und des Pietismus, auf der Linie Schleiermachers , Richard Rothes und Ritschls , dafür gab es so viele Parallelen auch in England und Amerika , auch in Holland und in der Schweiz , auch in Dänemark und Skandinavien …

• Vorwort [zu: Gottes Wille und unsere Wünsche] 1934

  … n ausgebrochene Irrtum hat nun seinen Ursprung weder in der Schule Luthers noch in der Calvins , sondern er ist – Schleiermacher , R. Rothe 35 , W. Beyschlag 36 wären unter seinen speziellen Vätern zu nennen – der typische Irrtum des Endstadiums gerade jener «Union» des 19. Jahrhunderts. …

• Predigt: Jakobus 3,13-17 24. Juli 1910

  … lagworte und Vorurteile, er wird, indem er allgemein wird, etwas Besonderes, ein lebendes Atom in der ungeheuren Welt der Geister. Richard Rothe 25 hat sehr fein gesagt, der Wahlspruch des Gebildeten sei jene Zeile aus dem alten Kirchenlied: 547 An mir und meinem Leben Ist nichts auf dieser E …

• Predigt: Jakobus 3,18 31. Juli 1910

  … te in einem». ↩ 3 Die Ausführungen zur Objektivität und der Hingabe an das Ganze als Kennzeichen von Bildung berühren sich eng mit R. Rothe , Theologische Ethik , Bd. 4, Wittenberg 1870 2 , S. 145–147 (§ 970) 📖 . ↩ 4 Vgl. auch hier a.a.O ., S. 147 📖 : «Mit diesem Sinne für die Mannigfa …

• Die theologischen Voraussetzungen kirchlicher Gestaltung 1935

  … Spitze kämpft» ( Schmidt I, S. 135f. 📖 ). ↩ 50 Diese ‹liberale› Option verbindet Barth 1922 z. B. mit den Namen Schleiermacher , Richard Rothe (1799–1867) und Ernst ­Troeltsch (1865–1923); vgl. K. Barth , Das Problem der Ethik in der Gegenwart (1922) , in: V.u.kl.A. 1922–1925, S. 102–143 , …

• Predigt: Philipper 4,7 (Neujahr) 1. Januar 1912

  … er Weg zum Ewigen. Wir müssen diesen Weg anderswo suchen. Einer der feinsinnigsten Menschen des letzten Jahrhunderts, der Theologe Richard Rothe 2 , hat unter sein Bild die Worte geschrieben: Nicht nach Ruhe sehne ich mich, aber nach Stille! 3 Da ist der Weg, den wir suchen, | 6 angedeutet. D …