Barth, Karl: Der Römerbrief (Zweite Fassung). 1922, hrsg. von Cornelius …

Fundstellen im Text 36

• Karl Barth an Eduard Thurneysen 30. Oktober 1920

  … 0. Oktober 1920 Lieber Eduard ! Ja, ich komme am Sonntag. […] Vielen Dank für alles, besonders für die Anmerkungen [zum Römerbrief 📖 ], die ich fast alle zu Ehren gebracht habe. Ich werde dich gerne auf dem Laufenden halten und bitte um Fortsetzung. Heute kam eine Meldung aus Münc …

• Immer noch unerledigte Anfragen 1922

  … 2.3.) 📖 . ↩ 14 Vgl. Römerbrief 2, z. B. S. 7f.115.186.236.253.434 📖 (= in späteren Auflagen S. 5f . 113 . 184 . 234 . 251 . 432 📖 ). ↩ 15 a.a.O., S. VII. 📖 ↩ 16 Der neuentdeckte Overbeck , Sp. 145. 📖 ↩ 17 K. Barth , Unerledigte Anfragen an die heutige Theologie , a.a.O., S. 4 …

• Not und Verheißung der christlichen Verkündigung 1922

  … dicit malum bonum et bonum malum, theologus crucis dicit id quod res est » ( WA 1,354,21f. ). ↩ 50 Vgl. schon Römerbrief 2, S. 70 📖 (= in späteren Auflagen S. 68 ): «Gerechtigkeit Gottes ist das Trotzdem! , mit dem Gott sich erklärt als unser Gott und uns zu sich rechnet, und unb …

• Sunt certi denique fines. Eine Mitteilung 1924

  … z») war der Name einer Presseagentur mit Niederlassungen in verschiedenen Schweizer Großstädten. ↩ 24 In späteren Auflagen S. 351f 📖 . ↩ 25 In späteren Auflagen S. 132 📖 . ↩ 26 In späteren Auflagen S. 516 📖 . ↩ 27 S. 139f. 📖 (= in späteren Auflagen S. 137f. 📖 ); S. 139 (bzw. 1 …

• Eduard Thurneysen an Karl Barth 15. Oktober 1930

  … n Heinrich Hoffmann 📖 . ↩ 13 Anspielung auf die Überschrift der Auslegung von Röm. 12–15: « Die große Störung », in: Römerbrief 2 📖 . ↩ 14 Julius Stenzel (1883–1935), 1921–1925 Privatdozent in Breslau, 1925–1933 o. Professor für Philosophie in Kiel, ab 1933 in Halle. ↩ 15 D. h. e …

• Karl Barth an Eduard Thurneysen 2. April 1931

  … , die diesen Sommer zu lesen und im Herbst zu drucken ist. 11 Wenn es so weitergeht wie bisher, so wird es wie 1920 der Römerbrief 📖 ein ganz neues Buch mit vielen neuen Schießscharten und unterirdischen Gängen. 12 Der Anfang ist eben zum Tippen nach Bonn abgegangen. 13 Wenn du di …

• Eduard Thurneysen an Karl Barth 22. Dezember 1932 – 23. Dezember 1932

  … preisendes Buch geworden. Ich kann nicht sagen, wie dankbar ich es aufgenommen habe. Ich kann nur wiederholen: seit dem Römerbrief 📖 hat mich kein Buch so stark und lebendig berührt und bewegt wie dieses. Es ist | 310 auch in der Formulierung von einer Kraft und Lebendigkeit, die …

• Gespräch mit Göttinger Studenten 12. Oktober 1963

  … 8, wo Wernle Widerspruch einlegt von «meinem einfachen Glauben» her. Darauf nimmt Bezug: Römerbrief 2, S. VIII, XV ( S. IX , XVI ) 📖 . ↩ 12 A. Harnack , a.a.O., S. 90 📖 : «Das Evangelium ist in den Merkmalen […] erschöpft, und nichts Fremdes soll sich hineindrängen: Gott und die …

• Gespräch mit rheinischen Jugendpfarrern 3. November 1963 – 6. November 1963

  … auf der Höhe der Zeit, sondern das sind nun richtige - «Barthianer». Das will sagen, sie haben den « Römerbrief », zweite Auflage 📖 , gelesen, haben dort eine Reihe von scharfen Bemerkungen gegen den Pietismus zur Kenntnis genommen 77 , vielleicht dazu übrigens auch Kohlbrügge 78 …

• Vorwort kein Datum

  … 463 📖 . ↩ 7 Bw.Th. I, S. 513 📖 . ↩ 8 Bw.Th. I, S. 489 📖 . ↩ 9 Bw.Th. I, S. 483 📖 . ↩ 10 Römerbrief 2, S. XVII (bzw. S. XVIII) 📖 . ↩ 11 Bw.Th. I, S. 473 📖 . ↩ 12 Bw.Th. I, S. 478 📖 . ↩ 13 Römerbrief 2, S. X (bzw. S. XI) 📖 . ↩ 14 Römerbrief 2, S. XI (bzw. S. XII) 📖 . ↩ 15 V …

• Matthäus 20,1–16 9. Januar 1921

  … enden Wand" spielt im «Römerbrief» von 1922 eine wichtige Rolle, s. Römerbrief 2, S. 140.180.285.484f. (bzw. S. 138.178.283.482f.) 📖 . ↩ 3 Vgl. 2. Petr. 3,12 . Vgl. auch K. Barth , Vergangenheit und Zukunft. Friedrich Naumann und Christoph Blumhardt , in: Neuer freier Aargauer, Jg …

• Karl Barth an Charlotte von Kirschbaum in Krefeld 25. April 1926

  … berhaupt), dem in seiner romantischen Unglaubwürdigkeit durch keine Reden an seine Verächter zu helfen ist.» ( Römerbrief 2, S. 35 📖 ) Noch schärfer kritisierte Barth, a.a.O., S. 207 , den Versuch, aus der «Heilsbotschaft von Christus» eine Religion zu machen: «Dieser Versuch, bew …

• Der Christ in der Gesellschaft 1919

  … f Spinoza ( Ethica 2,44, Cor. 2; 5,22,29 📖 ) zurückgeht, findet sich öfter in Barths Frühwerk; vgl. Römerbrief 2, S. 416, Anm. 62 📖 . ↩ d 1. Abdruck (1920) 📖 : «tun dann gerade». ↩

• Unerledigte Anfragen an die heutige Theologie 1920

  … S. 551, Anm. 29 ). ↩ 29 = ziellos, umständlich, wichtigtuerisch reden. ↩ 30 WA 45,396,1f. 📖 ; vgl. Römerbrief 2, S. 213, Anm. 17 📖 . ↩ 31 Vgl. Bw.Th. I, S. 400–402 . 413f. 📖 ↩ 32 Brief von K. Barth an G. Ludwig vom 23.7.1920 ( KBA 9220.39 ). ↩ 33 Siehe unten S. 662–701 ↩ 34 KBA …

• Biblische Fragen, Einsichten und Ausblicke 1920

  … ömerbrief 1, S. 366 liegt online noch nicht vor . 427 liegt online noch nicht vor 📖 ); vgl. auch Römerbrief 2, S. 149 . 483 . 517 📖 . ↩ 56 In der altprotestantischen Orthodoxie (vgl. SchmP 407 📖 ) das vierte der fünf novissima (vgl. Mt. 13,39f. ; 2.Petr. 3,12 ). ↩ m «nur» ergänz …

• Die Theologie und der heutige Mensch 1930

  … ), S. 165f. liegt online noch nicht vor 📖 , angeführt hatte, seit den frühen 1920er Jahren häufiger. Vgl. Römerbrief 2, S. 353f. 📖 , dort mit Hinweis auf Friedrich Schlegels Sonett «Reden über die Religion»: Der Vorhang reißt und die Musik muß schweigen. Der Tempel auch verschwa …

• Die Theologie und die Mission in der Gegenwart 11. April 1932

  … eift Barth auf S. Kierkegaards Unterscheidung zwischen direkter und indirekter Mitteilung zurück (vgl. dazu Römerbrief 2, S. 138f. 📖 ; V.u.kl.A. 1922–1925, S. 137f . 167 📖 ). ↩ -eq Fehlt im Mskr. ↩ -er Mskr. : «unsere Missionsgeschichten (von der feineren und von der gröberen Art …

• Das erste Gebot als theologisches Axiom 10. März 1933

  … , Zitat S. 37,16–21 📖 ; s. auch a.a.O., S. 44,14 , und vgl. oben, S. 33 Anm. 50 ). ↩ 35 In Römerbrief 2, bes. S. 151–156. 663–671 📖 , verwendete Barth den Begriff des «Augenblicks» mehrfach (vgl. dazu M. Beintker, Das Dialektische in der ‹dialektischen Theologie› Karl Barths [BEv …

• Theologische Existenz heute! 1. Juni 1933 – 30. Juni 1933

  … ngen» und konnte sie sehr allgemein fassen: «Tot und erledigt die Bewegung, die zur ‹Bewegung› wird» ( Römerbrief 2, S. 402 S. 276 📖 ). Weitere Belege in Th.Ex.h., S. 159f., Anm. 157 📖 . ↩ -oh Mskr. : «schieße, indem ich auch und gerade vor den Jung-Reformatorischen nachdrücklich …

• § 42 Der Schöpfer und seine Offenbarung 1943 – 1944

  … ssen, ehe sie Politik, Wissenschaft, Kunst, Religion usw. treiben können […].» – Vgl. aber auch Barth selbst: Römerbrief 2, S. 427 📖 . ↩ 51 Wohl ein Hinweis auf Sigmund Freud , der das Lustprinzip als wichtigste Triebkraft des psychischen Geschehens beschrieb. Vgl. etwa S. Freud , …

• Offenbarung, Kirche, Theologie 1934

  … chaft von Christus die Beunruhigung, die Erschütterung, der alles in Frage stellende Angriff schlechthin» ( Römerbrief 2, S. 310f. 📖 ). – Erkenntnis Gottes ist «das wissende und willige Erleiden des absoluten Angriffs auf den Menschen, der von der Gerechtigkeit Gottes ausgeht» ( a …

• Der Dienst am Wort Gottes 1934

  … ugenblick. Aufsätze und Schriften des letzten Streits [Gesammelte Werke, 34. Abt.], Gütersloh 1994 📖 2 ). In Römerbrief 2, S. 187 📖 , interpretierte Barth den Gegensatz zwischen Bischof Hans Lassen Martensen , dem Hauptziel der Angriffe Kierkegaards , und Kierkegaard selbst als e …

• Nein! Antwort an Emil Brunner 1934

  … atz von Evangelium und natürlicher Gotteserkenntnis nicht so klar gesehen wie jetzt. Wer jetzt den Römerbrief Karl Barths von 1922 📖 liest, wird staunen über den breiten Strom von platonischer Gottspekulation, die dort in den Hauptstrom biblischer Gotteslehre eingeflossen ist» ( N …

• Die Gemeindemäßigkeit der Predigt 1935

  … «Jesus als der Christus ist die uns unbekannte Ebene, die die uns bekannte senkrecht von oben durchschneidet»( Römerbrief 2, S. 51 📖 ; vgl. auch S. 77 . 144 . 191 ). ↩ 38 Apostolisches Glaubensbekenntnis, Art. II. ↩ 39 Zu Barths Interpretation der Jungfrauengeburt vgl.: Barth , Cr …

• Antwort an Erwin Reisner 1935

  … des schuldigen, Gott gegenüber verschlossenen, verzweifelten und auf Gnade angewiesenen Menschen (vgl. Römerbrief 2, S. 100 . 256 📖 ; K. Barth , Der römische Katholizismus als Frage an die protestantische Kirche [1928], in: V.u.kl.A. 1925–1930, S. 308–343 liegt online noch nicht …

• Vorwort zur englischen Ausgabe der Römerbriefauslegung 1932

  … ar im Dezember 1918 fertiggestellt und erschien mit der Jahresangabe 1919. Die zweite, völlig überarbeitete Ausgabe ( Römerbrief 2 📖 ) erschien 1921. ↩ 12 Gemeint ist der Erste Weltkrieg, der am 11. November 1918 mit der Unterzeichnung des Waffenstillstandsvertrags im Wald von Com …

• Gott erkennen, Gott ehren, Gott vertrauen nach Calvins Katechismus 1935

  … urde er, insbesondere vom Marburger Neutestamentler Adolf Jülicher (1857–1938), stark kritisiert. Vgl. Römerbrief 2, S. XVIf . 22f 📖 . ↩ 42 Sowohl der Kleine als auch der Große Katechismus Luthers beginnen mit den Auslegungen der Zehn Gebote ( BSLK, S. 507–510.560–645 📖 ; BSLK.NE …

• Die theologischen Voraussetzungen kirchlicher Gestaltung 1935

  … 46–598 , dort S. 564 📖 . ↩ 42 Vom deutschchristlichen Theologen Franz Tügel war Barth – wohl im Anschluss an Römerbrief 2, S. 154 📖 – vorgeworfen worden, er betreibe «Gottesgelahrtheit im luftleeren Raum» ( Fr. Tügel , Unmögliche Existenz! Ein Wort wider Karl Barth , Hamburg 1933 …

• Das Bekenntnis der Reformation und unser Bekennen 1935

  … s nicht ganz und gar und restlos Eschatologie ist, hat mit Christus ganz und gar und restlos nichts zu tun» ( Römerbrief 2, S. 430 📖 ) sorgten dafür, dass Barth bei F. Holmström , Das eschatologische Denken der Gegenwart , Gütersloh 1936 📖 , als derjenige erscheint, der dem escha …

• Evangelium und Gesetz 1935

  … brieferklärungen die griechische Wendung nicht mit «Glaube an Jesus», sondern mit «Treue Jesu». So kann er in Römerbrief 2, S. 135 📖 , formulieren: «Gottes Gerechtigkeit offenbart sich ‹ durch seine Treue in Jesus Christus ›. Treue Gottes ist jenes göttliche Beharren, kraft welche …

• Das christliche Verständnis der Offenbarung 1937

  … ↩ -hs Mskr. : «ihr Ärgernis beruht». ↩ -ht Im Mskr. ohne Hervorhebungen. ↩ -hu Fehlt im Mskr. ↩ 49 Vgl. schon Römerbrief 2, S. 118 📖 : «Der wahre Gott ist aber der aller Gegenständlichkeit entbehrende Ursprung der Krisis aller Gegenständlichkeit, der Richter, das Nicht-Sein der We …

• Gottes Gnadenwahl 1936

  … n den « certos homines », der Aufteilung der Menschheit in Erwählte und Verworfene, betont Barth schon in Römerbrief 2, S. 464–474 📖 , und in Unterricht II, S. 183–186 liegt online noch nicht vor 📖 , den im strengen Sinn theologischen Charakter der Prädestinationslehre und ihre Z …

• Questions relating to the subject of the Christian Faith and the Common Life (Oxford-Conference 1937) 1937

  … von Mt. 6,10 par. und Didache 10,6 📖 (vgl. etwa V.u.kl.A. 1914–1921, S. 114 liegt online noch nicht vor 📖 ; Römerbrief 2, S. 388 📖 ; O.Br. 1945–1968, S. 101 liegt online noch nicht vor 📖 ). ↩ 29 Abdruck-Übersetzung: «Wenn Gott eine Absicht hinsichtlich der Ordnung des Gemeinsch …

• Predigt: Matthäus 5,14-16 9. Juni 1912

  … eitlebens benutzte Kombination von Mt. 6,10 par. und Didache 10,6 (vgl. etwa V.u.kl.A. 1914–1921, S. 114 📖 ; Römerbrief 2, S. 388 📖 ; O.Br. 1945–1968, S. 101 📖 ). ↩

• Predigt: 1 Korinther 1,22-24 22. September 1912

  … – angeführte Wendung in Kombination von Mt. 6,10 und Didache 10,6 (vgl. etwa V.u.kl.A. 1914–1921, S. 114 📖 ; Römerbrief 2, S. 388 📖 ; O.Br. 1945–1968, S. 101 📖 ). ↩ 3 Möglicherweise ist in der den Bibeltext leicht variierenden Formulierung eine Anspielung auf Gotthold Ephraim Le …

• Interview mit Miner B. Stearns 6. September 1948

  … ipts. ↩ 7 Auszüge daraus finden sich oben, Anm. 5 , und unten, Anm. 18 . ↩ 8 Siehe unten, S. 433–435 ↩ 9 Vgl. Römerbrief 2, S. 283 📖 : «Gerade weil und indem seine Auferstehung das ‹ un historische› Ereignis κατ’ εξοχήν ist, ‹herrscht der Tod nicht mehr über ihn›.» ↩ 10 Im Origina …