Jungreformatorische Bewegung (1933)

Fundstellen im Text 25

• Eduard Thurneysen an Karl Barth 29. Juni 1933

  … hlechthin überzeugend. Der eigentlich kritische Punkt ist ja sicher (wenn ich an unsere Nächsten denke) die Stellungnahme zu den « Jungreformatoren » 2 (an sich ein ganz fataler Name, aber | 437 in Baden 3 wurde allgemein so von ihnen geredet). Ich verstehe dich aber auch an diesem Punkte völlig …

• Charlotte von Kirschbaum an Eduard Thurneysen 5. Juli 1933

  … bedeutet. — K. wird wohl noch länger dort bleiben müssen. Eben meldet eine Karte, daß er nun via Bonhoeffer 1 auch Einfluß bei den J. Ref. gewonnen hat und daß er unmittelbar vor einem Besuch bei Di | 444 belius steht. Das hat ja alles seinen Sinn und seine Notwendigkeit, so schmerzlich …

• Eduard Thurneysen an Karl Barth 7. Juli 1933

  … Gesicht machen, wenn er dich sichtet. Kam es übrigens in Bonn , als er letzthin dort redete, zu einem Rencontre? Und dann alle die Jungreformatoren und nirgends Eingeschalteten, die es ja sicher auch noch geben wird. Wenn du, wenn du einmal vielleicht wieder via Lollo eine kleine Nachricht zu un …

• Charlotte von Kirschbaum an Eduard Thurneysen 15. Juli 1933

  … wirst dich freuen an diesem offenen und tapferen Wort, das den entscheidenden Gegensatz auch jenseits der Gegensätze: D. Chr. und J. Ref. sieht. — Am Mittwoch [19.7.] erwarten wir Georgs Besuch, nicht ohne Herzklopfen, denn alle zu uns dringenden Äußerungen seinerseits sind nicht ermut …

• Charlotte von Kirschbaum an Eduard Thurneysen (sowie Nachschrift Karl Barth an Eduard Thurneysen) 20. Juli 1933

  … ner von der Glaubensbewegung Deutsche Christen erreichten einstweiligen Verfügung hatte die Liste der Opposition unter Führung der Jungreformatorischen Bewegung ihren Namen «Evangelische Kirche» in «Evangelium und Kirche» geändert; in Bonn konnte die entsprechende Verfügung aus zeitlichen Gründen nicht mehr …

• Karl Barth an Eduard Thurneysen 22. Oktober 1933

  … eben aus deiner Sicht zu sagen ist. Ich habe (am 30. und 31.) Großkampftage in Berlin vor mir, wo ich außer dem Vortrag gerne den Jung-Ref. ein wenig ins Gewissen reden möchte. Sie vermitteln nämlich nach wie vor, und da[s] sollte jetzt gerade nicht geschehen. Was magst du heute morgen g …

• Karl Barth an Eduard Thurneysen 16. November 1933

  … s Ende der ganzen D. C.-Sache schon nahen zu sehen. Ich traue dem Frieden nicht. Mein Reiseergebnis ist höchst unbefriedigend. Die Jung-Reformatorischen und Bodelschwingh haben sich aufs neue als eine Gesellschaft erwiesen, von der 6 man sich distanzieren muß . Jacobi ist recht, aber wohl etwas schwa …

• Eduard Thurneysen an Karl Barth 20. November 1933

  … einfach bewährt hat. Dein Weg ist gut und noch einmal gut. Wir haben gestern am Mittagstisch ausgemacht, das mit den D. Chr. , den Jungreformatoren und «Karl Barth» sei so: Die deutschen Christen seien vergleichsweise einer, der am Bundesbahnhof zwar nach Zürich fahren wolle, aber zunächst in de …

• Karl Barth an Eduard Thurneysen 29. November 1933

  … nach der Josianischen Tempelreform 4 — erst recht fortsetzen müssen. Ich verstehe jetzt erst recht, warum ich im Sommer primär den Jung-Reformatorischen — sie sind die echten Deuteronomisten — an den Kragen gehen mußte 5 , und bin heilfroh, daß ich es getan habe. Aber es wird schon dafür gesorgt sein …

• Eduard Thurneysen an Karl Barth 11. Dezember 1933

  … . Und die ganze Lage wird mehr und entscheidender dadurch beeinflußt, als es von außen auch nur scheint. Mich ärgern die Hefte der Jungreformatoren 11 , die dich kaum recht erwähnen — und deren Bestes doch von dir her kommt —, das andere ihrer «Substanz» ist ja wirklich mehr als fadenscheinig. W …

• Karl Barth an Eduard Thurneysen 24. Dezember 1934

  … ksamkeit forderte. Am Sonntag vor 8 Tagen wurde ich zu einer Tagung der (mit den gleichnamigen Schweizern nicht zu verwechselnden) Jung-Reformierten in Düsseldorf gerufen. 1 Im reformierten Lager ist ja eben auch Alles in Bewegung, und es galt dort einerseits den an der Tagung in Detmold — ich we …

• An Prof. Dr. Josef L. Hromádka, Prag 1938

  … reren Zeitungen veröffentlicht. 77 Einen Tag später gab die « Freitagszeitung für das reformierte Schweizervolk », das Organ der « Jungreformierten », Barths Brief in einer neuen Rückübersetzung ins Deutsche samt einer kritischen «Offenen Anfrage» der Pfarrer Rudolf Grob 78 und H. von der Crone …

• Karl Barth an Charlotte von Kirschbaum in Bonn 4. Juli 1933

  … von einem SA -Standartenführer verhaftet worden, mußte aber abends 6 Uhr auf Befehl von Hindenburg wieder entlassen werden. 5 Die J. R. sind ganz systematisch am Werk 6 , und | 299 auch Dibelius hat ein richtiges «Büro». Natürlich droht dem allem Unterdrückung, aber die Regierung sch …

• Karl Barth an Charlotte von Kirschbaum in Bonn 4. Juli 1933

  … das merke ich jetzt doch. Ich habe mit Bonhoeffer 1 zu Mittag gegessen, und dabei konnte Vieles bereinigt werden hinsichtlich der J. Ref. 2 [Im Neben | 305 zimmer wohnt eine Sängerin, die eben in lang hinrollenden Klängen das Largo von Händel ertönen läßt!] 3 Und nun habe ich mich eben …

• Charlotte von Kirschbaum an Karl Barth in Bern 20. September 1933

  … g. 1 (1933), S. 137-147 📖 . ↩ 5 Nicht erhalten. Wahrscheinlich handelte es sich um eine Auseinandersetzung über die Erklärung der Jungreformatorischen Bewegung Schlesiens vom 4.8.1933, in der deren Führung ankündigte, «in die Glaubensbewegung ‹Deutsche Christen› einzutreten», und «einen kleinen Kreis uns, w …

• Theologische Existenz heute! 1. Juni 1933 – 30. Juni 1933

  … hluss der Landeskirchen auf der Basis von Schrift und Bekenntnis 22 befürwortet und dann für die Kandidatur Bodelschwinghs und die Jungreformatorische Bewegung Partei ergriffen hatte, dürfte einen bestärkenden Einfluss auf Barths Entscheidung für eine klärende prinzipielle Äußerung und theologische Standort …

• Für die Freiheit des Evangeliums! [Flugblatt] Juli 1933

  … ng soll auf Hitler selbst zurückzuführen sein. 5 Die sich in der Liste «Evangelium und Kirche» sammelnden Kräfte vor allem aus der Jungreformatorischen Bewegung wurden durch die mit dieser Terminsetzung verbundene Kürze der Wahlvorbereitung klar benachteiligt. Profitieren konnten und sollten nur die Deutsche …

• Für die Freiheit des Evangeliums [Rede] 22. Juli 1933

  … ht verhindert werden, doch gewann man neben der unter dem Namen «Deutsche Evangelische Kirche» angetretenen Liste, 11 die sich der Jungreformatorischen Bewegung zurechnete, 12 immerhin noch sechs Sitze in der größeren Gemeindevertretung, die von Barth selbst, Charlotte von Kirschbaum , Otto Bleibtreu , Gusta …

• Bemerkungen zum Betheler Bekenntnis 11. Oktober 1933

  … g der Deutschen Christen die äußere Machtfrage in der werdenden Deutschen Evangelischen Kirche entschieden hatten, aus Kreisen der Jungreformatorischen Bewegung und von Berliner Bonhoeffer -Schülern angeregt worden. Dietrich Bonhoeffer selbst hatte dabei wohl maßgeblichen Einfluss. 1 Die Arbeit sollte unter …

• Vorwort [zu: Für die Freiheit des Evangeliums] Oktober 1933

  … . Siehe oben, S. 278f. ↩ 14 M. Luther , De servo arbitrio , WA 18, 551–787, Zitat 652,23. 📖 ↩ 15 Schon am 23. Juli 1933 hatte die Jungreformatorische Bewegung beschlossen, ihre kirchenpolitische Tätigkeit zu beenden. Parallel dazu begann – zunächst lokal um einzelne Persönlichkeiten herum – die Sammlung be …

• Abschied 18. Oktober 1933

  … Chr[isten] haben nun äußerlich vollständig die Oberhand in sämtlichen Behörden und Synoden, und wie ich es voraussah, leisten die Jung-Reformatorischen keinen rechten Widerstand, wenn sie nicht gar, wie sogar ... Gogarten !!! direkt zu den D[eutschen] Chr[isten] übergehen. Ich muss mich jetzt sogar …

• Reformation als Entscheidung 25. Oktober 1933

  … 22 , S. 127 📖 : « Dem politischen Führer haben religiöse Lehren und Einrichtungen seines Volkes immer unantastbar zu sein ». Die Jungreformatorische Bewegung berief sich auf diesen Grundsatz und zitierte ihn an herausgehobener Stelle in JK 1 [1933], S. 1 📖 . Auf der ersten Nationalsynode der Deutschen Ev …

• Kirchliche Opposition 1933. Grundsätzliches 16. November 1933

  … 4 ; Br. 1933, S. 525 📖 ). ↩ 7 Achenbachstraße 18, zugleich Gemeindehaus der Kaiser-Wilhelm-Gedächtnisgemeinde, in dem sowohl die Jungreformatorische Bewegung als auch der Pfarrernotbund gegründet worden waren (zu Jacobis Gemeinde- und Oppositionsarbeit vgl. Wörmann [ Anm. 2 ]; dort S. 265 auch eine Abbild …

• Vorwort [zu: Lutherfeier 1933] 19. November 1933

  … lte! Ich weiß, was ich sage, denn ich habe in jenen Berliner Tagen alles, aber auch alles, was ich im Sommer gegen die damaligen « Jungreformatorischen » auf dem Herzen hatte, 32 in erschreckender Weise bestätigt gefunden. 33 Ich | 596 fürchte ganz einfach, dass lange nicht alle von den 3000 – bei w …

• Die bekennende Kirche im heutigen Deutschland 1936

  … n politischen Verhältnisse. Auf dieser Seite standen die Verfasser der neuen Kirchenverfassung in Loccum , 73 stand die sogenannte jungreformatorische Bewegung 74 und | 347 stand endlich auch der Pfarrernotbund 75 . Es stand demzufolge – im Mai 1933 – zwischen beiden Gruppen eigentlich kein grundsätzlicher …