Europa

Fundstellen im Text 62

• Karl Barth an Rudolf Bultmann 13. November 1933

  … 0.1933 die Erklärung zusammen mit einem die Dringlichkeit der Stellungnahme begründenden Begleitschreiben an 70 Neutestamentler in Europa (außerhalb Deutschlands ) und Amerika geschickt hatten. Die Erklärung wurde von Marburg aus an die Deutschen Ev. Kirchenregierungen, die Mitglieder …

• Das Gebot des Lebens 1928

  … nd Indirektheit bin ich daran beteiligt, was vor hundert, vor fünfzig Jahren in Afrika und China gesündigt worden sein mag, obwohl Europa nicht das wäre, was es ist, und also auch ich nicht wäre, was ich bin, wenn jene Expansion nicht stattgefunden hätte? Es kennt besonders unser Wirts …

• Der Beruf 1928

  … zumachen, daß es Staatsvölker, Völker im politischen Sinn, die zugleich Völker in diesem eigentlichen Sinn wären, im neuzeitlichen Europa sozusagen nicht mehr gibt, sondern nur noch mehr oder weniger starke und selber mehr oder weniger reine völkische Majoritäten. Man kann den modernen …

• Predigt: Offenbarung 6,4 und Matthäus 10,28 23. August 1914

  … e, und daß sie einander hinschlachten!» Noch jetzt ist es doch etwas ganz Unbegreifliches , wie binnen weniger Wochen unser ganzes Europa , ja die ganze Erde ein anderes Gesicht bekommen hat. Abgebrochen auf einmal all die Millionen Fäden eines fieberhaft lebhaften Geschäftslebens, die …

• Predigt: Jesaia 30,15 30. August 1914

  … indet, inmitten der längst machtgierigen und eifersüchtigen und nun auf einmal in offene Feindschaft geratenen großen Kriegsmächte Europas . Und sofort müssen wir auch die Ähnlichkeit verspüren, wenn wir etwas tiefer nachdenken, zwischen dem, was dort Gott durch den Propheten von | 444 …

• Predigt: Psalm 102,26-28 6. September 1914

  … on einem «Weltkrieg» in Bezug auf die gegenwärtigen Verhältnisse. Wir mögen es so nennen, aber wie klein ist doch eigentlich unser Europa im Verhältnis | 461 zur ganzen Erde! Es gibt Millionen von Menschen, die von diesem Weltkrieg nie etwas erfahren, jedenfalls nie auch nur im Gerings …

• Predigt: Matthäus 8,23-26 13. September 1914

  … nnten wir jetzt auch so klar und zuversichtlich vom Standpunkte Gottes aus auf das kriegsdurchwühlte, von Blut und Tränen benetzte Europa und auf unsere kleine Schweiz mittendrin herniederblicken. Wir wüßten dann: durch dieses alles führt ein Weg hindurch, und diesen Weg würden wir geh …

• Predigt: Römer 8,38-39 18. Oktober 1914

  … gelte es das Werk der großen völkerbefreienden Revolution zu vollenden durch den Sturz der deutschen Militärherrschaft, unter der Europa bis jetzt seufzte. An seine Seite tritt England mit derselben Absicht: die Menschheit soll los werden von der Furcht vor der deutschen Gefahr, die k …

• Predigt: Psalm 119,142 25. Oktober 1914

  … ot kennt kein Gebot. Und mit demselben Notrecht rufen wie die Engländer die Franzosen ihre schwarzen und braunen Hilfstruppen nach Europa , wilde, grausame Menschen, von denen es nur heißen kann: wehe, wenn sie losgelassen! 2 Helfe, was helfen mag, die Verhältnisse zwingen uns, nichts …

• Predigt: Jesaia 42,1-4 (1. Advent) 29. November 1914

  … d Alles gut sein, wenn wir unser Recht behauptet und den Gegner niedergerungen haben. Dann ist ein dauerhafter Friede möglich, und Europa hat Ruhe. Hunderttausende hoffen jetzt in dieser Adventszeit auf den Frieden, der durch den Sieg erlangt werden soll. Hunderttausende beten darum. U …

• Die kirchlichen Zustände in der Schweiz 22. Februar 1922

  … u. Streitlust unserer Vorfahren, von den unsäglichen Schwierigkeiten, unter denen unsere seltsame kl[eine] Staatengruppe im Herzen Europas sich als solche konsolidiert hat, von der schweizerischen Neutralität vor Allem – einer auch für unser geistiges Leben entscheidenden Tatsache –[,] …

• Gegenreden zu dem Aufsatz von Friedrich Wilhelm Foerster 1923

  … um [vgl. Gal. 3,24 ] betrachtet. Und die gleichgültige und abstrakte Art, mit der heute noch, angesichts des drohenden Unterganges Europas durch unausdenkbare Zerstörungsmittel, die christlichen Kirchen die vom Pazifismus vertretenen Versöhnungshilfen und Versöhnungsgedanken beiseiteste …

• Reformierte Lehre, ihr Wesen und ihre Aufgabe 1923

  … ernsthafter zu werden, als sie es jetzt ist. Der finstere Ernst des Zeitalters, in das wir eingetreten sind, wird es den Kirchen ( Europas jedenfalls!) nicht gestatten, sich bei Scheinlösungen zu beruhigen, und wenn sie den Vorzug einleuchtendster Einfachheit hätten. Die Rede von dem Vo …

• Wünschbarkeit und Möglichkeit eines allgemeinen reformierten Glaubensbekenntnisses 1925

  … en Kirchen der Welt?) We propose to have this dealt with by speakers from Amerika 6 and Great | 605 Britain 7 and the Continent of Europe . Your name has been very strongly suggested to us as that of a theologian deeply interested in this matter and one whose words would have exception …

• Predigt: Lukas 17,20-21 7. Februar 1915

  … telt haben vor einem halben Jahr, abermals in einem halben Jahr wie die Lämmer sich zusammenfinden und die Vereinigten Staaten von Europa 7 gründen werden? Oder soll’s eine große Revolu | 47 tion geben, die noch einmal mit Feuer und Blut den Frieden und eine gerechte Weltordnung herbei …

• Predigt: Epheser 2,14 17. Februar 1915

  … hristli | 72 chen Kirche, wie stehen wir eigentlich da vor Gott? Jetzt, nach bald sieben Kriegsmonaten, wo die christlichen Völker Europas längst aus tausend und tausend Wunden bluten, jetzt kommen wir auch daher mit unserem Friedensbettag, jetzt möchten wir mit unserem Christenglauben …

• Predigt: Jeremia 31,31-34 (Pfingsten) 23. Mai 1915

  … nn, seine Verträge und Bündnisse zu brechen.» Die Zeitung resümiert: «Unter dem Segen solcher Anschauungen seufzt und stöhnt heute Europa .» ↩ 2 Vgl. das Lied «Gib dich zufrieden und sei stille / in dem Gotte deines Lebens» von P. Gerhardt (GERS [1952] 277; EG 371) 🎵 . ↩ 3 Im Mskr. hi …

• Predigt: Römer 2,14-16 6. Juni 1915

  … elt des alten Rom, die Paulus meinte in unserem Text, nicht nur die Heidenwelt in Afrika und Asien , sondern die im «christlichen» Europa , die Heidenwelt in unseren Zuständen und Gewohnheiten, die Heidenwelt in dir und in mir — in diese Welt hinein ertönt die Stimme des Gewissens und …

• Predigt: Johannes 20,22 (Pfingsten) 11. Juni 1916

  … uernte, höhere Löhne und niedere Preise, um sorgenfreier leben zu können, Gesundheit in kranken Tagen, den Frieden für unser armes Europa . Seht, wenn uns ein solcher Wunsch auf dem Herzen brennt, | 224 wenn wir so in einer rechten Not zu Gott rufen: o warum hilfst du nicht? warum komm …

• Predigt: 1 Johannes 3,15-18 27. August 1916

  … Bekenner, als Philosophen, Religionsstifter, Sozialreformer, Erzieher, Lehrer, Kämpfer für Freiheit und Recht, ja als das Gewissen Europas gefeiert…» ↩ 3 Mskr. irrtümlich: «in uns Erinnerung in uns»; Streichung vorn Hrsg. ↩

• Predigt: Lukas 18,15-17 (Reformation) 5. November 1916

  … e reden, vom Katholizismus und Protestantismus und ihren Unterschieden, von der großen Geistesbewegung, die vor bald 400 Jahren in Europa begonnen hat, und von der neuen evangelischen Kirche, die aus ihr hervorgegangen ist, und von dem Segen, den wir an dieser Kirche haben bis auf dies …

• Predigt: Psalm 37,7 (4.Advent) 24. Dezember 1916

  … ldigen Zuschauer. Ja, und wie lange noch, antwortet uns Gott, wie lange noch soll es gehen mit euch, bis ihr einmal hier, nicht in Europa , nur in Safenwil , das Gute geschehen laßt, das geschehen möchte, statt es immer wieder so kindisch aufzuhalten? Und nun blickst du nach links und …

• Predigt: Lukas 2,9 (Weihnacht) 25. Dezember 1916

  … n Safenwil , was die Hirten in Bethlehem sahen: es liegt Alles, was ist, im Frieden Gottes, unsere kleine Dorfwelt, auch das große Europa trotz Allem, auch dein und mein Leben, trotz allen unseren Sünden und Sorgen Alles im Frieden Gottes, unter seiner Herrschaft. Merkt’s doch nur, ihr …

• Eduard Thurneysen an Karl Barth 14. Februar 1934

  … en ins Auge gefaßt. 12 Aber eben nochmals und erst recht Idylle! Und doch: könnte das nicht in dem mehr und mehr sich umdunkelnden Europa (trotzdem es Basel ist, liebe Lollo !) eine nicht nur auszuschlagende Möglichkeit sein? Einstweilen aber höre ich noch alle die Stimmen, die täglich …

• Karl Barth an Eduard Thurneysen 24. Dezember 1934

  … e Gebot aufs schwerste verstießen und viele Tausende von evangelischen Christen endgültig an der heutigen Staatsform irre machten. Europa und der übrige Erdball warteten nun auf ihr gerechtes Urteil! Es war natürlich etwas schwierig, angesichts der drei alten Sünder da droben, für die …

• An Francis P. Miller, Christlicher Studenten-Weltbund, Genf 1928

  … chs ). ↩ 2 Adolf Keller (1872–1963), Sekretär des Schweizer Ev. Kirchenbundes , einer der Initiatoren der ökumenischen Bewegung in Europa , mit Barth seit den Genfer Tagen bekannt (s. Offenen Brief Nr. 1 ). ↩

• An Pfarrer Alfred Funck, Miller/Süddakota, USA 1932

  … selbst (von Amerikanern oder Deutsch-Amerikanern!) auf Zerbe und Pauck geantwortet wird, als wenn dies von mir oder überhaupt von Europa aus geschehen würde. Die Eindrücke von der amerikanischen Kirche und Theologie, die ich aus dem Buche von Pauck empfing, waren alles in allem erschü …

• Vorwort kein Datum

  … im Sommer 1935 bis Ende 1942 geschrieben hat. Die meisten haben, direkt oder indirekt, den Nationalsozialismus in Deutschland und Europa zum Thema. Barth warnte vor ihm und rief einzelne, Christen, Kirchen, Völker, Staaten dazu auf, sich auf ihre Fundamente zu besinnen und von ihnen a …

• An Prof. Dr. Josef L. Hromádka, Prag 1938

  … ie Presse zu immer drohenderer Schreibweise an; am 17.9. wurde als Gesamttendenz vorgeschrieben: «Dieser Staat ist eine Schande in Europa . Er muß von der Bildfläche weg, erst dann wird Frieden sein. Dieser letzte Rest der Tschechei muß liquidiert werden.» 16 Die Zeitungen kamen der We …

• An Pfarrer Gerard Jan Derksen, Groede/Holland 1938

  … idigung seiner bisherigen Grenzen. Er hatte mit solcher Selbstbehauptung rebus sic stantibus eine Frage der politischen Ordnung in Europa zu beantworten. 2. Den vielleicht vorliegenden Übelständen durfte unter keinen Umständen durch das bestimmt größere Übel abgeholfen werden, die Tsch …

• An die Studenten der reformierten Theologie in Budapest 1938

  … ungen von England und Frankreich scheinen diese Sorge nicht zu kennen, oder doch nicht ernst zu nehmen. Die öffentliche Meinung in Europa überhaupt hält diese Sorge für klein neben der Sorge vor dem Krieg.» ( Scherffig, a.a.O., S. 114f. 📖 ) ↩ 24 Barth an Vasady : «Alle und alle (inbeg …

• An Pfarrer Frans M. Kooyman, Zeist/Holland 1940

  … tschland verletzt wird, nicht aufzugeben, möchte ich Folgendes sagen: Die Schuld daran, daß so etwas wie der Hitlerismus mitten in Europa möglich und wirklich geworden ist, ist gewiß eine gemeinsame Schuld aller europäischen Völker, Menschen und Regierungen. Und es ist wiederum wahr, d …

• Eine Frage und eine Bitte an die Protestanten von Frankreich (durch Pfarrer Georges Casalis) 1940

  … n Krieg getreten sind. Daß es Hitler in der Zwischenzeit so 152 ungemein gut und allen Anderen so schlecht gegangen ist, daß er in Europa und Asien in denen Verbündete gefunden, die es ihrer eigenen Art nach früher oder später werden mußten, daß er sich heute aufreckt wie ein Gott, um …

• An den Vorstand des Schweizerischen Evangelischen Kirchenbundes, zu Händen Prof. Dr. Eugen Choisy, Genf 1940

  … Europas als ihr Eigenes und zugleich als allgemein Menschliches zu vertreten hat. Die weltpolitische und die militärische Lage in Europa zwingt uns, damit zu rechnen, daß wir von einem Tag auf den anderen vor die Entscheidung gestellt werden können: entweder vor ausländischen Forderun …

• Ein Brief aus der Schweiz nach Grossbritannien (durch J. H. Oldham und A. R. Vidler) 1941

  … he substance of what you write I believe it to be of the first importance to maintain touch between Christians on the continent of Europe and in the Anglo-Saxon world. Nach einem Gespräch mit dem Mitherausgeber Vidler stellte Oldham fest, daß das Manuskript, das Barth Vidler für das Bu …

• An die Schweizer Öffentlichkeit 1942

  … Öffentlichkeit 1942 Nach dem deutschen Überfall auf die Sowjetunion nahm der Terror gegen die Juden im von den Deutschen besetzten Europa immer schlimmere Formen an. 1 Seit Sommer 1942 wurden auch die Juden aus Westeuropa in Vernichtungslager im Osten deportiert. Obwohl seit dem 23.10. …

• Brief an einen amerikanischen Kirchenmann (Samuel M. Cavert) 1942

  … e Zeitschrift « Foreign Affairs » in einem langen Telegramm von Barth einen Artikel über die Rolle der protestantischen Kirchen in Europa erbat, kam er dieser Bitte nach und schrieb einen Text, der im Januar 1943 in den USA erschien. 3 Im September 1942 traf Barth in Liestal auf einer …

• Brief Nach Holland 1942

  … dlage von Röm. 9-11 besprochen worden war 1 , traf die Nachricht ein, daß die schon bekannten Deportationen von Juden in den Osten Europas in einer Massenvernichtung endeten. So wurde schon am 19.11. zu einer Dringlichkeitssitzung der Kommission am 25.11. eingeladen. 2 (Zu deren Ergebni …

• Karl Barth an Charlotte von Kirschbaum in Krefeld 23. Juli 1926

  … Henry Strong Huntington aus Scarsdale Soarsdale (N. Y.), ein Contributing Editor von «The Christian Century», hatte während einer Europa -Reise Barth am 15.7.1926 aus Luzern mitgeteilt, daß er im Sommer eine Artikelserie über die «six major living prophets of Europe» schreiben wolle; …

• Charlotte von Kirschbaum an Karl Barth in Bern 20. März 1932

  … en, der ein ganzes Stück Wegs mit uns ging, ein arbeitsloser Zimmermann, der viel herumkam und trübste Zukunftserwartungen hat für Europa . Es war mir bewegend bei ihm, wie er sein Einzelschicksal fast nicht mehr wichtig nahm, nur irgendwie müde, namenlos müde war vom Arbeitsuchen und …

• Politik, Idealismus und Christentum bei Friedrich Naumann 1914

  … ie zum hundertsten Jahrestag der Leipziger Völkerschlacht von 1813 geschrieben sind und den Aufstieg Deutschlands zur Großmacht in Europa als den Aufstieg eines neuen Bürgertums im Industriezeitalter darstellen; der dritte Aufsatz zeichnet das Gegenbild zur Vision des modernen deutsche …

• Krieg, Sozialismus und Christentum [II] 1915

  … los. 2 Krieg, Sozialismus und Christentum Vortrag im Grütliverein Zofingen am 14. Februar 1915 Wie war das möglich, daß die Völker Europas dahin kommen konnten? Für den Einsichtigen hatte das Eintreten dieser Katastrophe durchaus nichts Befremdendes. So mußte es kommen . Zu groß waren u …

• Der internationale Sozialistenkongress in Bern 1919

  … . 37 Darum keine unwürdigen Zumutungen. «Wir le | 470 ben heute u. heute wollen wir handeln» 38 Müller 39 Die Militaristen in ganz Europa schuld. 40 Öffnung aller Archive! 41 Unser Einfluß! 42 Kautsky 43 Ein Glück, daß Deutschland nicht siegte. Die Opposition der U[nabhängigen] S[ozial …

• Vom Rechthaben und Unrechthaben 1919

  … nn anders? – Wie war es, als der Krieg kam, als der ehrwürdige Gedanke des Vaterlandes noch einmal lebendig wurde in allen Völkern Europas wie noch nie, als die große Welle von Begeisterung, Opfersinn und Heldenmut, von Idealismus, wie sie es nannten, durch -w die Millionen ging, bei un …

• Fragen an das «Christentum» 1931

  … des wirklichen Amerika , sondern der Wirkung bestimmter Seiten der amerikanischen Existenz auf das innerlich dem nicht gewachsene Europa . Wie etwa der Protest gegen den Europäismus seitens asiatischer Völker nicht Europa als solches meint, sondern die zerstörerische Wirkung bestimmte …

• § 42 Der Schöpfer und seine Offenbarung 1943 – 1944

  … as ja dann in allen Jahrhunderten so reichlich geschehen ist. Die Rezeption des von den Arabern auf dem Umweg über Nordafrika nach Europa zurückgebrachten Aristotelismus durch die Scholastik ist das hier am stärksten in die Augen springende Beispiel, und man muss beachten, dass die Kir …

• Predigt: Matthäus 5,6 19. März 1911

  … erung) bzw. 1918 (­Unfall­versicherung) eingeführt wurden. Das Schweizerische Zivilgesetzbuch 📖 , das damals als das modernste in Europa galt, wurde Ende 1907 von der Bundesversammlung angenommen und trat am 1.1.1912 in Kraft. Sein Verfasser, der Berner Jurist Eugen Huber (1849–1923), …

• Predigt: Exodus 19,17 (Eidgenössischer Bettag) 17. September 1911

  … ind’s die Kantone gewesen, und der Kantönligeist ist von daher eine gemeineidgenössische Eigenschaft geworden, für die wir in ganz Europa bekannt sind. Heute sind es die verschiedenen Stände 13 geworden, die sich gegeneinander abschließen und [von denen] jeder wie mit Scheuläden verseh …

• Predigt: 1.Timotheus 2,4 (Mission) 3. Dezember 1911

  … «Nervenschwäche», in: Meyers Großes Konversations-Lexikon, Bd. 14, Leipzig / Wien 1908 6 , S. 528–530, dort S. 528 📖 ). ↩ 7 Im in Europa sogenannten «Boxeraufstand» erhoben sich 1900 / 1901 Chinesen gegen den europäisch-japanisch-amerikanischen Kolonialismus in ihrem Land und erzielte …

• Das Evangelium in der Gegenwart 1935

  … as sich heute abzuzeichnen beginnt, scheint dies zu sein: dass sich die angebliche und vermeintliche Christenheit der Gegenwart in Europa und Amerika ab- allgemein und im Ganzen -ab auf diesem Weg befindet. Die Folgen in den anderen Erdteilen, wo das Christentum mehr oder weniger zu Ga …

• Die bekennende Kirche im heutigen Deutschland 1936

  … eworden – und kann durch nichts mehr rückgängig gemacht werden. Es könnte sein, dass das, was jetzt deutsche Gegenwart ist, einmal europäische Zukunft wird, dass der totale Staat das Wesen und Geheimnis jedes Staates ist! Ich bitte Sie, diese Frage nicht allzu rasch für eine unmögliche Frag …

• Gottes Gnadenwahl 1936

  … seine Propheten und Apostel nicht geredet? [vgl. Hebr. 1,1f. ] Reden sie durch den Mund der Kirche nicht auch heute und alle Tage? Europa soll ja einmal christianisiert worden sein und Amerika dazu, und es haben beide die Missionierung der übrigen Welt nicht ohne Ernst und Erfolg wenig …

• Volkskirche, Freikirche, Bekenntniskirche 1936

  … ie besonders in Deutschland dramatische Formen annehmende Auseinandersetzung nur ein Vorbote für ähnliche Entwicklungen im übrigen Europa sein könne, äußerte Barth schon im Winter 1933 und wiederholte sie nach seiner Rückkehr in die Schweiz im Herbst 1935; vgl. oben, S. 234 , mit Anm. …

• Die allgemeine kirchliche Bedeutung des deutschen Kirchenkampfes 1936

  … bringen und ihm zugleich verdeutlichen wollte, dass die Ereignisse in Deutschland Auswirkungen auch auf die Schweiz und das übrige Europa haben und entsprechende Konsequenzen nach sich ziehen müssen. Dennoch hebt dieser Vortrag sich in mehrfacher Hinsicht von den anderen derartigen Tex …

• [Gutachten für Egon Hessel] 1937

  … Ratgebern, seinen Weg gehen musste. – 2 Seinem im Anschluss an sein Ausscheiden aus dieser Missionsgesellschaft gefassten Plan, in Europa eine Japan-Bruderschaft zu gründen bzw. gründen zu lassen und mit ihrer Hilfe selbständig Mission zu treiben, trat ich zunächst mit Zurückhaltung en …

• Predigt: Psalm 103,15-17 21. April 1912

  … 8 Und der Kapitän muss getan haben, was möglich war, um dieses Ziel zu erreichen. Nur zu eifrig sogar. Denn die Seefahrt | 160 von Europa nach Amerika ist nicht so ungefährlich, wie wir uns gewöhnlich denken. Von der Küste Grönlands her treiben beständig ungeheure Massen von abgelöstem …

• Predigt: 2 Korinther 5,14-15 25. August 1912

  … nzen bewohnten Erde seine friedlichen Schlachten schlägt, von diesem bezaubernden Redner, der es verstand, in allen großen Städten Europas und Amerikas die riesigsten Versammlungen in atemloser Spannung zu erhalten, von diesem unermüdlichen Geschäftsreisenden des Reiches Gottes auf Erde …

• Predigt: Jeremia 14,8-9 15. September 1912 – kein Datum

  … ie Antwort geben: es fehlt uns an Gott. Wir sind im Ganzen ein gesundes und wohlhabendes Volk; wir sind geachtet unter den Völkern Europas , das haben ja gerade die letzten Wochen bewiesen; 1 wir besitzen Naturschönheiten und staat | 399 liche Einrichtungen, um die man uns von allen Sei …

• Predigt: 1 Korinther 12,4-6 24. November 1912 – kein Datum

  … zu bauen», wie sie sagen. Einzig in der Schweiz haben sie heute etwa 110 Gemeinden. An der Spitze des ganzen Werks in Amerika und Europa stehen vier Bischöfe. Die Prediger werden in besondern Seminaren für ihren Beruf ausgebildet. Ihre Zeitung ist der bekannte Evangelische Botschafter …

• Predigt: Matthäus 25,1-13 8. Dezember 1912 – kein Datum

  … n Krieg gleich ein Anzeichen des nahen Endes zu finden meinen. Als das Jahr 1000 nach Christi Geburt zu Ende ging, da glaubte halb Europa , nun stehe der Weltuntergang bevor, und vielleicht werden unsre Kindeskinder im Jahre 2000 Ähnliches erleben. Über solchen Gedanken und Vermutungen …

• Gespräch mit Journalisten und Lesern der Zeitung «In de Waagschaal» 31. August 1948

  … Frage: Steht, ökumenisch gesprochen, die Frage nach dem Evangelium nicht über der Frage nach der Kirche? Und ist die Situation in Europa nicht so, dass die Kirche (in diesem Fall der Weltrat der Kirchen ) die Aufgabe hat, zu sagen, was das Evangelium jetzt mit sich bringt, damit die G …

• Gespräch mit Nicht-Theologen in Aarau 10. Mai 1952

  … ? [Antwortnotizen Barths:] «Verschweizerung» ein mögliches – «Verchristlichung» ein unmögliches Programm! Sehen wir zu, dass es in Europa wenigstens christl[iche] Kirche giebt! [Frage 5, Langfassung:] Soziale Gerechtigkeit Das soziale Verantwortungsgefühl ist in den letzten 100 Jahren …