Kierkegaard, Søren (1813-1855)

Fundstellen im Text 76

• Rudolf Bultmann an Karl Barth 31. Dezember 1922

  … m. E. gänzlich irre führenden Anmerkungen 11 gelesen haben? Denn ich meinerseits rechne Schleiermacher in die Ahnenreihe Jeremia — Kierkegaard . 12 Ja wirklich. Und das Merkmal, dessen Abwesenheit Sie konstatieren: der Angriff auf die Christenheit , dürfte doch in den «Reden» deutlich genug …

• Rudolf Bultmann an Karl Barth 10. Dezember 1926

  … gesagt habe. Das Ergebnis ließe sich so formulie | 66 ren: Jesus erscheint als Prophet. Damit ist die Inkognitofrage erledigt. Bei Kierkegaard 6 erscheint es ja so, daß das Inkognito ein X bedeutet, und man sieht nicht ein, daß, was von Jesus gesagt wird, nicht von einem beliebigen Individu …

• Rudolf Bultmann an Karl Barth 16. Februar 1930

  … ehe ich freilich nicht recht ab, wohinaus das will, glaube nur zu sehen, daß in seinem Begriffe vom «Stand» das Interesse, das für Kierkegaard im Begriff des «Augenblicks» liegt, zur Geltung kommen soll; wenn das so ist, so scheint mir der Begriff legitim zu sein, ohne daß ich deshalb in di …

• Rudolf Bultmann an Karl Barth 10. Dezember 1935

  … i cognitionem infert nobis et nostri cognitionem » ( Luther , Schol. zu Röm. 3,5 ) 12 . — Ich könnte auch sagen: das Element | 162 Kierkegaards , das einst bei Ihnen und Thurneysen so kräftig wirkte, ist verschwunden. Und in der Tat: Kierkegaard verstand sich auf Exegese! — Und Sie? Ja, Sie …

• Rudolf Bultmann an Karl Barth 11. November 1952 – 15. November 1951

  … rerseits gelernt, das Phänomen der Existenz in den Blick zu bekommen, wie es aus der Bedeutung, die Paulus , Augustin , Luther und Kierkegaard für Heidegger und Jaspers (auch schon für den Grafen Yorck ) gehabt haben, hervorgeht. Beharren Sie gleichwohl bei Ihrer Behauptung, daß die Theolog …

• Hans Freiherr von Soden an Gerhard Kittel 25. Juni 1934

  … ermann in seiner Schule und bei seinen Meistern bleiben , nur vielleicht als Korrektiv , als das ‹bißchen Zimt› zur Speise, um mit Kierkegaard zu reden, sich gefallen lassen, was allenfalls in jener Randbemerkung Erhebliches enthalten ist.» ↩ 3 H. von Soden , Christentum und Kultur in der g …

• Biographische Skizzen Karl Barths 26. März 1927 – 12. August 1946

  … ent der Philosophie in Basel ) 17 von Plato her neuverstandenen Kant , durch die jetzt erst in gewisser | 298 Auswahl verstandenen Kierkegaard und Dostojewski — während gleichzeitig gehaltene Serienpredigten über den Epheser- und den 2. Korintherbrief 18 mich weiter in Paulus selbst hineinf …

• Vorwort 1973

  … und Carl Schmitts Der Begriff des Politischen 📖 , im gleichen Jahr, da Eberhard Grisebach sein Werk Gegenwart veröffentlicht, die Kierkegaard -Renaissance einen Höhepunkt erreicht und der Begriff «Entscheidung» in aller Munde ist, hat sich Karl Barth in Münster erstmals in einer akademisch …

• Ethik und Dogmatik 1928

  … n auf der anderen Seite –, 30 ob die Erneuerung des Interesses an der ethischen Aufgabe und Bestimmtheit der Theologie infolge der Kierkegaard -Renaissance der letzten zehn Jahre schließlich nicht ebenfalls in der Richtung von R. Rothe wirksam werden wird. 31 11 So weit in den Umrissen die …

• Das Gebot des Lebens 1928

  … e Klarheit der Fürsorge und Parteinahme für ihre Kinder im Gegensatz zu aller anderen Leute Kinder . Wozu eine ganz böse Seite aus Kierkegaards Tagebüchern zu vergleichen wäre: «So verhält sich das Menschliche zum Idealen. Das junge Mädchen errötet vor Begeisterung, wenn sie davon hört; des …

• Karl Barth an Eduard Thurneysen 28. Juni 1919

  … m und finde neben einigem Sonderbarem alle guten Geister wieder: Oetinger’schen Realismus, Menkens Widerstand gegen den Zeitgeist, Kierkegaards Protest gegen die Weltkirchlichkeit, Blumhardts Wiederkunfts- und Geistesgedanken. Das Latein ist etwas schwierig, oft mehr zu erraten als zu verste …

• Eduard Thurneysen an Karl Barth 22. März 1920

  … ische Predigt, die ich mir aber nachher (in meiner Predigt) alle Mühe zuzudecken gab. Ich hatte sie gleich zu Beginn mit jenem bei Kierkegaard entlehnten Gleichnis von dem gehorsamen Hündlein und einigen Variationen darüber zugespitzt. Nachher fand ein kleines Mahl statt, bei dem keine beso …

• Karl Barth an Eduard Thurneysen 7. Juni 1920

  … referieren, zeigen: da, da «der Apostel», «der welcher». Die Abfassung beginnt öfters mit einer kleinen privaten Morgenandacht aus Kierkegaard […]. 396 Tausend herzliche Grüße euch beiden von uns beiden Dein Karl 1 Walter Quitmann , Kaufmann, Glied der reform. Gemeinde in Essen. ↩

• Karl Barth an Eduard Thurneysen 24. Juni 1920

  … en worden, weil ich meinerseits (und ich weiß nicht auf wen) einen Schuß abgegeben hatte. Übrigens hatte ich den ganzen Abend über Kierkegaards «Augenblick» 📖 zugebracht. Und nun aufs neue Herpel und Schultheis . 4 Was soll man dazu sagen? Ists Ernst? Ists nicht Ernst? Mir macht es den Eind …

• Karl Barth an Eduard Thurneysen 14. Juli 1920

  … nnere mich sehr deutlich des Entsetzens, mit dem er [Harnack] sich in der Diskussion nach meinem Vortrag [in Aarau ] äußerte: seit Kierkegaard (ich höre noch den baltischen Klang des Namens in seinem Munde) sei die Sache nicht mehr so schlimm gemacht worden, wie jetzt eben! — aber auch der …

• Karl Barth an Eduard Thurneysen 19. Juli 1920

  … n nicht verschaffen, wo es so deutlich ist, daß sie uns überhaupt nur als Korrektiv dabei haben wollen. So kann ich jene Stelle in Kierkegaards «Richter» 1 nicht verstehen. Unsere Abwesenheit wird ihnen deutlicher sagen als alles, was wir vorbringen könnten, daß wir unsern Beitrag zur Bewegu …

• Eduard Thurneysen an Karl Barth 9. August 1920

  … en. Dein Eduard Dieser Tage bekam ich die Selbstbiographie von Bischof Martensen 1 in die Hände und las sofort seine Polemik gegen Kierkegaard und fand eine Abfertigung des unbequemen Mahners, die an kirchlicher Unerschüttertheit und Selbstsicherheit alles übersteigt, was man sich denken ka …

• Eduard Thurneysen an Karl Barth 8. Januar 1921

  … tets gehörig gespannt bleibt. Das ist mein Neujahrswunsch. Unsere Weihnacht verlief in aller Stille. Ich bekam einige gute Bücher: Kierkegaard , Nietzsche , Gotthelf und Dostojewski , eine nicht üble geistige Reihe. […] Herpeln will ich schreiben. Deine | 461 Predigten habe ich alle nochmal …

• Karl Barth an Eduard Thurneysen 22. Januar 1921

  … zu bestehen. […] Morgen Predigt liegt online noch nicht vor über die Tempelreinigung [ Mt 21,12–17 ]. Herzlichen Gruß! Dein Karl 1 S. Kierkegaard , Philosophische Brocken / Abschließende unwissenschaftliche Nachschrift I , übers, von C. Schrempf, Jena 1910. 📖 ↩

• Karl Barth und Georg Merz an Eduard Thurneysen 3. August 1921

  … mmer wieder darin. […] Schluß! Herzlich Dein Karl 1 Theodor Haecker (1879–1945), Publizist, war nach eingehender Beschäftigung mit Kierkegaard zum Katholizismus übergetreten. ↩

• Eduard Thurneysen an Karl Barth 22. September 1921

  … anzen Anlage und Durchführung glänzend gelungen. Unzugänglich — aber ich wüßte nichts zu ändern — ist 13,8–14 ; nicht umsonst geht Kierkegaard mehrfach über die Bühne. […] Heute kam der gute Bericht von Rudi , daß ihr vom Haus bau durch Haus kauf erlöst seid. Das ist eine ganz glänzende Nac …

• Eduard Thurneysen an Karl Barth 6. Oktober 1921

  … n « Suchet Gott … 📖 », keinen Römerbrief 📖 , kein Brauenhochziehen, Stirnrunzeln und Zwischen den Zähnen Pfeifen über Overbeck , Kierkegaard und Dostojewski gab, wo noch keine Professuren und Christliche Welten angeboten wurden und Verlegerkonzerne sich um «uns» zu interessieren begannen. …

• Das Gebot des Gesetzes 1928 – 1929

  … autem accedat Evangelium, ibi fit evangelica desperatio, quae bona est.» ↩ 5 Vgl. 2.Thess. 2,7 : Vulgata. ↩ 6 Die Wendung geht auf Kierkegaard zurück; vgl. S. Kierkegaard , Die Krankheit zum Tode (Ges. Werke, Bd. 8), übers, von H. Gottsched , Jena 1911, S. 125 📖 : «Daß der unendliche Quali …

• Vorrede kein Datum

  … der von Schleiermacher ausgegangen noch zu ihm zurückgekehrt ist: Von Gottfried Menken wäre hier zu reden und von J. T. Beck , von Kierkegaard und von Blumhardt d. Ä., von dem lutherischen Outsider Vilmar und von dem reformierten Kohlbrügge , von Lagarde und Overbeck , von Blumhardt d. J. u …

• Der christliche Glaube 1923 – 1924

  … bezug auf Gott leidet. Schleiermachers Theologie aber will, von der Aufgabe einer christlichen Theologie noch weiter entfernt als Kierkegaard , unter dem Vorwand christlicher Theologie ein Triumphlied des Menschen anstimmen, seine mystische Vereinigung mit Gott und seine Kulturtätigkeit gl …

• Not und Verheißung der christlichen Verkündigung 1922

  … ermann in seiner Schule und bei seinen Meistern bleiben , nur vielleicht als Korrektiv , als das «bißchen Zimt» zur Speise, um mit Kierkegaard zu reden 15 , sich gefallen lassen, was allenfalls in jener Randbemerkung Erhebliches enthalten ist. «Meine Theologie» verhält sich zu den andern ri …

• Das Problem der Ethik in der Gegenwart 1923

  … rt die Frage: Was sollen wir tun? im Ernst stellen und beantworten will, der muß, ob er nun zum Überfluß auch noch Dostojewski und Kierkegaard gelesen hat oder nicht, von dieser Veränderung der Situation etwas gemerkt haben. | 114 Es geht nicht an, hier sicher und geläufig weiterzureden, al …

• Das Wort Gottes als Aufgabe der Theologie 1922

  … he, an der wir uns, wenn die soeben aus dem Wesen der Sache entwickelten Gedanken maßgebend sind, zu orientieren haben, läuft über Kierkegaard zu Luther und Calvin , zu Paulus , zu Jeremia . Auf diese Namen pflegen sich nun freilich Viele zu berufen. Ich möchte also verdeutlichend hinzufüge …

• Reformierte Lehre, ihr Wesen und ihre Aufgabe 1923

  … elege bei HpB 345–352 📖 ; SchmP 214–224 📖 und Barths spätere Ausführungen in KD IV/2, S. 79–91. 📖 ↩ 74 Zu dieser Anspielung auf S. Kierkegaard vgl. oben S. 167, Anm. 58 . ↩ 75 Dieser Begriff – geprägt von lutherischer Seite (vgl. Chr. E. Luthardt , Kompendium der Dogmatik , Leipzig 1889 8 , …

• Von der Paradoxie des «positiven Paradoxes». Antworten und Fragen an Paul Tillich 1923

  … keine Vorstellung. Darum müssen wir uns entschlossen auf die Seite von Barth , und das heißt in dieser Beziehung auf die Seite von Kierkegaard und Pascal , von Luther und Augustin , von Johannes und Paulus stellen. Ein unmittelbares, unparadoxes, nicht durch das ständige radikale Nein hindu …

• Brunners Schleiermacherbuch 1924

  … hier hauptsächlich zur Anwendung bringt, das – Zitat f , die Berufung auf Plato 78 , Paulus 79 , Luther 80 , Calvin 81 , Kant 82 , Kierke | 418 gaard 83 . Eine gute, eine anständige Ahnenreihe, kein Zweifel! Aber so einfach die Theologien und Philosophien, die hinter diesen Namen stehen, unter dem …

• Menschenwort und Gotteswort in der christlichen Predigt 1924

  … ng der evangelischen Christenheit Luther als letzten Propheten bezeichnen dürfen.» ↩ j Glaubenslehre 1921, S. 24 📖 . 43 ↩ 44 Vgl. S. Kierkegaard , Über den Unterschied zwischen einem Apostel und einem Genie (1847), in: ders., Der Begriff des Auserwählten , übers, von Th. Haekker, Hellerau 191 …

• Schleiermachers «Weihnachtsfeier» 1924

  … endig macht» [vgl. 2.Kor. 3,6 ], wie es am Schluß der Vorrede zur zweiten Auflage heißt [S. 58] . 75 ↩ 76 Zu dieser Anspielung auf S. Kierkegaard vgl. oben S. 167, Anm. 58 . ↩ 77 Vgl. oben bei Anm. q . ↩

• Die dogmatische Prinzipienlehre bei Wilhelm Herrmann 1925

  … nesis der Christlichkeit des Einzelnen ist seine ganze Wissenschaft orientiert. bx Es ist (grundsätzlich!) die Ebene des mittleren Kierkegaard 144 / by , in der nach ihm die Theologie ihr Hauptquartier aufzuschlagen hätte. Um an der Religion im Protestantismus teilzunehmen, «müssen wir des …

• Kirche und Theologie 1925

  … macht habe. In ca. 14 Tagen wird der Vortrag erscheinen u. Ihnen zugehen. Ich muß Ihnen nun gestehen, daß ich im ersten Teil gegen Kierkegaard u. gegen Ihren Vortrag: Das Wort Gottes als Aufgabe der Theologie 4 u. gegen Bultmann ’s letzten Aufsatz 5 Stellung genommen habe. Den Aufsatz von B …

• Eduard Thurneysen an Karl Barth 20. März 1930

  … nnt auf Hegel , dessen Phänomenologie 📖 ich ja seinerzeit bei Heiner 22 im Seminar las 23 , und der gegenüber auch von Heiner der Kierkegaardsche Einwand doch mit aller Kraft aufrechterhalten blieb. Ich habe nun die ganze Vorlesung, übrigens gleich bei Erhalt, da ich die Unmöglichkeit voraussa …

• Eduard Thurneysen an Karl Barth 6. März 1931

  … rneysens Wahl nach Basel eingesetzt hatten, mit Marguerite Thurneysen im Pfarrhaus «zur Lektüre wichtiger Bücher, z. B. von Werken Kierkegaards oder von Adams ‹Wesen des Christentums› [richtig: des Katholizismus]. Mit der Zeit entstanden daraus kleinere selbständige Gruppen, die sich an eige …

• Eduard Thurneysen an Karl Barth 18. Mai 1934

  … es sei am Platze, noch vierer Männer ausdrücklich zu gedenken, die ihm innerlich Entscheidendes bedeutet hätten: Calvin , Luther , Kierkegaard et Barth ! Dies in bestem Französisch in die volle Kathedrale hinausgerufen! Nachher noch eine Réception im Hause de Pury. Alles in allem: hier ist …

• An Dr. Alfred Daniel, Balingen/Württemberg 1922

  … l in unserer Zeitschrift.» Daniel verwies darauf, daß im nächsten Heft der « Weltwende » zwei Anikel über Barth und eine Reihe von Kierkegaard -Zitaten, die Daniel im Blick auf Barth zusammengestellt habe, erscheinen würden: «Nehmen Sie diese Äußerungen in dem Geiste auf, in dem sie geschri …

• Briefwechsel Karl Barth mit Adolf von Harnack (vier Briefe) 1923

  … n: «eitel Ja ist drinnen, aber gar 68 tief und heimlich, und scheint eitel Nein.» Welcher «Kontrastlüstling» mag das gesagt haben? Kierkegaard oder Dostojewski ? Nein, Luther ! E.A. 11,120. 69 Ist Luther etwa auch des Marcionitismus verdächtig? Nach Zwingli ja 70 , aber ich den | 85 ke, Sie …

• An Pfarrer Harald Wellejus, Korup In Dänemark 1926

  … alle eben Dänen sind, wollte ich meinen, daß es für uns ganz besonders Interesse haben wollte, ob Sie vielleicht Ihre Meinung von Sören Kierkegaard äußern würden. Daß Sie, Herr Professor, Sören Kierkegaard studiert haben, weiß ich sehr wohl, teils weil Sie es selbst sagen 1 , teils weil ich es d …

• An Prof. D. Emanuel Hirsch, Göttingen 1932

  … en? Hüten Sie sich vor den Anhängern! Diesen Rat erteile nicht ich Ihnen, sondern ein Mann, zu dem wir beide gemeinsam aufschauen, Sören Kierkegaard . 19 Aber es ist noch etwas andres zu Ihrem Appell an unsern wissenschaftlichen Fleiß und Ernst zu sagen. Sollten Sie wirklich meinen, daß die Wisse …

• An Prof. D. Dr. Georg Wobbermin, Göttingen (zweiter Brief) 1932

  … ne eigene theologische Entwicklung von der Barths vollkommen unabhängig verlaufen ist. Psychologisch gesehen hat der Pietismus und Kierkegaard vielleicht den entscheidenden Anstoß zur Rückkehr zum katholischen Glauben gegeben, aber letzthin führen alle Wege des Protestantismus nach Rom» ( H …

• § 2 Das Problem der Reformation Zwinglis 6. November 1922 – 17. November 1922

  … ch nur ein Mensch ist, ohne Sünde oder sagen wir vorsichtiger: ohne stärkste Unliebenswürdigkeit nicht abgehen wird. Denken Sie an Kierkegaard . Darin, daß die Religion so wirkt, so menschlich-allzumenschlich gerade in ihren Getreuesten, ihren Entschlossensten, Aufgeopfertsten, zeigt sich d …

• § 4 Zwinglis Theologie im Rahmen des Abendmahls-Streites 22. Dezember 1922 – 23. Februar 1923

  … Z 5,940,1-942,5. 📖 ↩ 786 Z 5,954,1-955,23. 📖 ↩ 787 Z 5,933,13-934,10. 📖 ↩ 788 Der Begriff «direkte Mitteilung» geht zurück auf S. Kierkegaard , Einübung im Christentum , Gesammelte Werke, hrsg. von H. Gottsched und Chr. Schrempf, Bd. 9, Jena 1912, S. 110–131 📖 . ↩ 789 Vgl. H. Vaihinger , …

• Markus 14,38 31. Juli 1921

  … hs Erklärung im Vorwort zu Römerbrief 2, S. XII (bzw. S. XIII): "Wenn ich ein ‹System› habe, so besteht es darin, daß ich das, was Kierkegaard den ‹unendlichen qualitativen Unterschied› von Zeit und Ewigkeit genannt hat, in seiner negativen und positiven Bedeutung möglichst beharrlich im Au …

• Karl Barth an Charlotte von Kirschbaum in Berlin 10. März 1933

  … wurde von der « Tidehverv »-Bewegung ( s. Anm. 3 ) wegen seiner idealistischen Gewissenstheologie und wegen seiner Auffassung von Kierkegaards Theologie scharf kritisiert. ↩ 6 Peter Eduard Christensen Gadeberg (1904–1975), Pfarrer in Nørre Årslev-Hørning, übersetzte mehrere Schriften Barths …

• Karl Barth an Charlotte von Kirschbaum in Berlin 11. März 1933

  … sehr ereignisreich. Ich habe die «Barthianer» 1 (O. Larsen etc.) kennen gelernt; aber das sind Fanatiker der Ironie (lauter kleine Kierkegaards !) 2 , die mir gar nicht gefielen und die mich ihrerseits des «Pietismus» 3 verdächtigten!! Nachher hatte ich an einem feierlichen Essen der theolog …

• Vorwort November 2010

  … ecks ; eine bessere Einsicht in die Gedankenwelt Platos und Kants , die er seinem Bruder Heinrich Barth verdankt, und der Einfluss Kierkegaards und Dostojewskis . Als vierten Faktor führt er die allzu günstigen Besprechungen an, die die erste Kommentierung teilweise gefunden hatte. Karl Bart …

• Vorwort zur zweiten Auflage September 1921

  … und Kants , die ich den Schriften meines Bruders Heinrich Barth 8 zu verdanken habe, und das vermehrte Aufmerken auf das, was aus Kierkegaard und Dostojewski für das Verständnis des neuen Testamentes zu gewinnen ist, wobei mir besonders die Winke von Eduard Thurneysen erleuchtend gewesen s …

• Vorwort zur fünften Auflage Februar 1926

  … er, der etwas für geistgemäß hält, was doch nur zeitgemäß, für Paulus , Luther und Calvin , was doch nur ein Absud aus Nietzsche , Kierkegaard und Cohen ist – ist das die Wahrheit, was bleibt mir dann übrig, als das Gericht zu anerkennen, unter das ich dann offenbar gerade in Form des bewus …

• 1. Kapitel: Eingang 1922

  … s Fak | 46 tum, das im ersten und letzten Augenblick seines Lebens außerhalb seiner persönlichen Identität mit ihm selbst steht» ( Kierkegaard ). 2 Er ist und bleibt er selbst, jeder Mensch ist ihm wesentlich gleich nahe. Aber im Widerspruch zu sich selbst und im Unterschied zu jedem andern …

• 2. Kapitel: Menschengerechtigkeit 1922

  … gang und Tagesanbruch. Gilt auch von Paulus , dem Propheten und Apostel des Gottesreiches! Gilt von Jeremia wie von Luther wie von Kierkegaard wie von Blumhardt ! Gilt auch vom hl. Franziskus , der an «Liebe», Kindlichkeit und Strenge Jesus weit übertrifft und gerade damit wesentlich als An …

• 3. Kapitel: Gottesgerechtigkeit 1922

  … unwahre Erfindung des bloß menschlichen Mitleids, die den unendlichen qualitativen Unterschied zwischen Gott und Mensch vergißt» ( Kierkegaard ). 20 Glaube an Jesus ist das | 139 radikale Trotzdem, wie auch sein Inhalt, Gottes Gerechtigkeit, radikales Trotzdem ist. Glaube an Jesus ist das U …

• 4. Kapitel: Die Stimme der Geschichte 1922

  … als das ewige Nein des Gesetzes aufstellen. Wir gerade verkündigen das Recht des Individuums, den unendlichen Wert des Einzelnen ( Kierkegaard !) 4 , indem wir verkündigen, dass seine Seele verloren ist vor Gott und in Gott, aufgehoben und gerettet in ihm. Wir fordern darum die Beugung alle …

• 5. Kapitel: Der nahende Tag 1922

  … t Erklärten. Wir sind nicht nur, was wir sind, wir sind durch den Glauben, was wir nicht sind. Was in «unendlicher Leidenschaft» ( Kierkegaard ) 3 unanschaulich, nur als Vakuum anschaulich, in das Menschenleben des Alltags hineinragt, | 205 was von Seiten aller menschlichen Begreiflichkeit …

• 7. Kapitel: Die Freiheit 1922

  … ußersten Rand auch des Randes der religiösen Möglichkeit zu treten, sollte uns die Unerbittlichkeit Calvins , der dialektische Mut Kierkegaards , die Ehrfurcht Overbecks , der Ewigkeitshunger Dostojewskis , die Hoffnung Blumhardts allzu groß und gefährlich erscheinen, wohl, so mögen wir uns …

• 8. Kapitel: Der Geist 1922

  … scheinbar unvermeidlich auszugehen pflegt: die plattfreisinnige Bürgerlichkeit, die etwa Zwingli , der giftige Überpietismus, den Kierkegaard , die hysterische Zerrissenheit, die Dostojewski , die allzu große Gemütlichkeit, die Blumhardt , Vater und Sohn, offenkundig um sich verbreitet hab …

• 11. Kapitel: Die Hoffnung der Kirche 1922

  … m die Tragik und um den – 377 Humor dieses ganzen Seins, Treibens, Tragens, Stehens, Sitzens und Rollens. Wir haben vernommen, was Kierkegaard dagegen einzuwenden hat und haben ihm recht gegeben. Wir seufzen täglich über dieses «Auch ich bin», über seine «Ehre» und «Kraft» noch mehr als übe …

• 12.-15. Kapitel: Die große Störung 1922

  … ücken will, also das Christliche in die Wirklichkeit setze: dann sprenge ich gleichsam das Dasein, das Ärgernis ist sogleich da» ( Kierkegaard ). 23 Sofern der Mensch dieser unerhörten Störung ausgesetzt ist, ist er in der Lage, zu «ermahnen» ( 12,1 ) und sich ermahnen zu lassen. Als solche …

• Unsre Stellung zur Kirche 1916

  … s u. Klöster, Gottfried Arnold gegen protestantisches Kirchentum. So die Blumhardt ’sche Bewegung gegen die moderne Kirchlichkeit. Kierkegaard . Kutter . Ragaz . In dieser Reihe u. Bewegung stehen «wir» drin. «Unsre» Kritik an der Kirche ist bekannt: Das[,] worum es sich eigentlich handelt, …

• Christliches Leben 1919

  … der Weltverhältnisse gezeigt hat, ihre tiefe Problematik. Nun werden sie uns zum Spiegel unsrer Not u. unsrer Hoffnung. Warum muß Kierkegaard 8 die Ehe u. Familie ansehen als den Tod alles Idealismus? Warum muß Tolstoj 9 den Staat verdammen als d. Inkarnation der Gewalt, die vom Bösen ist? …

• Der Christ in der Gesellschaft 1919

  … uns, und wenn wir noch so viele vor letzte Einwände hätten, gerade im letzten Grunde nicht verschließen gegenüber dem Protest, den Kierkegaard gegen Ehe und Familie, den Tolstoj gegen Staat, Bildung und Kunst, den Ibsen gegen die bewährte bürgerliche Moral, den Kutter gegen die Kirche, den …

• Unerledigte Anfragen an die heutige Theologie 1920

  … meinetwegen frömmer waren als er. Ich könnte aber das Gleiche, worum es sich handelt auch mit den Namen Jeremia , Hiob , Luther , Kierkegaard bezeichnen. Ich las vor 8 Tagen Luthers Schrift über den unfreien Willen und war erstaunt zu sehen, wie da (und auch da mit einem geradezu fürchterl …

• Biblische Fragen, Einsichten und Ausblicke 1920

  … erinnerte sich später lebhaft «des Entsetzens», mit dem sich Adolf von Harnack in der Diskussion nach meinem Vortrag äußerte: seit Kierkegaard (ich höre noch den baltischen Klang des Namens in seinem Munde) sei die Sache nicht mehr so schlimm gemacht worden, wie jetzt eben! – aber auch der …

• Die Theologie und der heutige Mensch 1930

  … A Tribute to Harry Emerson Fosdick , in: CCen 95 (1978), S. 472–474 📖 ; EKL 3 5, Sp. 179 📖 . ↩ 41 Vermutlich eine Anspielung auf Søren Kierkegaards absichtsvolle Bevorzugung verschiedener Pseudonyme bei der Veröffentlichung seiner Schriften. Vgl. H. Diem , Methode der Kierkegaardforschung , in: …

• Die Theologie und die Mission in der Gegenwart 11. April 1932

  … ation». ↩ w Mskr. : «eigentlichen». ↩ -x Fehlt im Mskr. ↩ y Mskr. : «In beiden Fällen». ↩ -z Fehlt im Mskr. ↩ 45 Vgl. zu dieser an Kierkegaard anknüpfenden Funktionsbeschreibung der Theologie V.u.kl.A. 1922–1925, S. 68f. 📖 ↩ aa Mskr. : «Ketzerei». ↩ -ab Fehlt im Mskr. ↩ -ac Fehlt im Mskr. …

• Das erste Gebot als theologisches Axiom 10. März 1933

  … s: «im». ↩ h Tskr. und ZZ : «mittelst». ↩ i Im Tskr. korrigiert aus «21,28»; ZZ : «21,28». ↩ 32 Diese Formel findet sich z. B. bei S. Kierkegaard , Abschließende unwissenschaftliche Nachschrift zu den Philosophischen Brocken , Gesammelte Werke, 16. Abt., übers. von H. M. Junghans, Teil 1, Düss …

• Luther 1933

  … «Deutsche Christen» [Schriftenreihe der «Deutschen Christen», 4], Berlin 1933 2 , S. 35–39, Zitat S. 37 📖 ). ↩ 18 Anspielung auf S. Kierkegaard , Die Krankheit zum Tode. Eine christliche psychologische Erörterung zur Erbauung und Erweckung (1849), Gesammelte Werke, Bd. 8, Jena 1911. 📖 ↩ 19 …

• Predigt: Matthäus 5,3 29. Januar 1911

  … r allermeisten Christen und dem unerbittlichen Ernst der sittlichen Forderungen Jesu. Dieser Gegensatz war schon die Grundidee von Sören Kierkegaard , der um die Mitte des vorigen Jahrhunderts die kirchlichen Gläubigen Dänemarks und dann auch Deutschlands durch ein unangenehm deutliches Entweder- …

• Der Dienst am Wort Gottes 1934

  … don, II. Art. ↩ 46 Korrigiert aus: « 2.Tim. 2,11 ». ↩ 47 Korrigiert aus « 6,3 ». ↩ 48 Barth meint vermutlich die Kritik des späten Kierkegaard an der Christenheit seiner Zeit, die das Christentum (nämlich das wahre Christentum des Neuen Testaments) abgeschafft habe (vgl. S. Kierkegaard , Ei …

• Nein! Antwort an Emil Brunner 1934

  … nn» (S. 529f.). 222 50 So Brunner einst . Er war damals offenbar im Begriff, seine natürliche Theologie nach berühmtem Vorbild mit Kierkegaard und Heidegger zu machen. 223 Eben um diese Sache herum ist es jetzt , in «Natur und Gnade», merkwürdig still geworden, wenn man sie auch in der Lehr …

• Predigt: Jakobus 1,1-2 9. Januar 1910

  … ls er seine Leute aussandte mit dem Befehl, aller Welt das Evangelium zu verkündigen [ Mk. 16,15 par.]. Und der dänische Philosoph Kierkegaard hat nicht so unrecht mit seinem scharfen Spott über das wohlfeile Allerweltschristentum der angeblichen Jünger dessen, der gesagt hat: ihr müsst geh …

• Predigt: Johannes 6,66-69 (Konfrmation) 5. Mai 1910

  … us vorbei gleichsam. Wo es sich um Gott handelt, da gibt es keine Mittelwege, sondern es gilt da das große Entweder-Oder des Dänen Kierkegaard . 7 Man kann ohne Jesus ein reicher Mensch werden, ein angesehener Mensch, ein Mensch, von dem jedermann und vielleicht auch er selbst sagt, er sei …

• Gespräche bei den «Rencontres Internationales» in Genf 21. Februar 1949

  … Frankreich zu Auguste Comte 67 , in Deutschland zu Nietzsche 68 . Herr Barth und | 187 P. Maydieu hatten das Verdienst zu zeigen – Kierkegaard 69 hatte es bereits angedeutet –, dass der neue Humanismus «die Verbindung zwischen dem Menschlichen und dem Göttlichen wiederherstellen muss». Wenn …

• Diskussionen an der theologischen Arbeitstagung in Herborn 27. März 1951 – 30. März 1951

  … beschlossen ist – dann gilt auch, dass das Gebot nicht ein zweiter Bereich ist. Dann – und das ist etwas ganz anderes, als was von Kierkegaard und von der Anthropologie her gesagt wird –, dann kann auch von ‹desperatio› geredet werden; denn es stellt sich immer wieder heraus, dass wir die G …