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Bekennende Kirche (1933-1945)

Bekennende Kirche (1933-1945): Sammelbezeichnung für die im Widerstand gegen die Machtübernahme der «Deutschen Christen» in der Deutschen Evangelischen Kirche sich seit 1933/34 sammelnden protestantischen Christen, die sich für ihr Handeln und bei der Bildung alternativer kirchenleitender Organe (Synoden, Bruderräte usw.) auf Bibel und Bekenntnis beriefen.

Fundstellen im Text 65

  • Rudolf Bultmann an Karl Barth 25. Oktober 1922

    … .1900–26.12.1978) promovierte 1925 bei Bultmann , 1928 Privatdozent für Neues Testament in Jena, 1930 in Marburg. Als Mitglied der Bekennenden Kirche erhielt er keine Professur, wurde erst 1945 Ordinarius in Bonn, wurde 1952 emeritiert, trat 1953 zur katholischen Kirche über. ↩ 2 Siehe Nr. 7, Anm. …

  • Die Kirche und die Offenbarung 1923

    … Barth-Archiv , Basel). ↩ 22 Karl Fischer (1895–1941), Pfarrer in Lauenstein (Erzgebirge), später in Dresden, wurde zum Führer der Bekennenden Kirche in Sachsen. ↩ 23 Bw.Th. II, S. 233 liegt online noch nicht vor . 📖 ↩ 24 Ebd. liegt online noch nicht vor 📖 ↩ 25 Ludwig Ihmels (1858–1933), Profess …

  • Vorwort 6. März 2000

    … hlichen Opposition zur Verfügung und wird, zunächst hinter den Kulissen agierend, bald zu einem — umstrittenen — Protagonisten der Bekennenden Kirche , an deren Arbeit er sich in vielfältiger Weise auf allen Ebenen beteiligt. Als sich in ihr mit der Einsetzung der Vorläufigen Kirchenleitung (im No …

  • Karl Barth an Eduard Thurneysen 25. März 1934

    … o 10 hin und tat Ähnliches gerade noch einmal. 11 Und in Berlin habe ich einen Kerl gesehen, der der Oberhäuptling aller deutschen B. K. ’s war, den sah ich an einem einzigen Tag sündigen, Buße tun, wieder sündigen, Buße tun und zuletzt noch einmal sündigen. 12 Ja, so machen wir es wo …

  • Vorwort 4. Januar 2001

    … r Eidesfrage zitiert, selbst vervielfältigen und drucken und sorgt für seine Verbreitung ( Nr. 37 ); zwei Briefe an Freunde in der Bekennenden Kirche , in denen Barth nach seiner Absetzung als Professor die Vorgänge kritisch beleuchtet, schickt Barth als Privatbriefe und stellt den Empfängern anhe …

  • An Den Rektor der Universität, Prof. Dr. Hans Naumann, Bonn 1934

    … enommen hatten. 21 Mit diesem Brief waren weder die Nationalsozialisten , die bedingungslose Treue forderten, noch die Leitung der Bekennenden Kirche einverstanden, die öffentlich keinen Eidesvorbehalt machen wollte. 22 Gerade deshalb wurde der Brief sogleich in gedruckter Form durch Glieder der B …

  • An Pastor D. Hermann Albert Hesse, (Wuppertal-)Elberfeld 1935

    … n die Schweiz zurückzugehen – die Universität Basel zeigte Interesse an einer Berufung – oder in einer kirchlichen Institution der Bekennenden Kirche in Deutschland als Lehrer tätig zu werden, eine Möglichkeit, die u. a. auch Hesse befürwortete. Doch kamen diese Anregungen und Planungen nicht voran, während eine …

  • An Pastor Gotthilf Weber, Bad Oeynhausen 1935

    … Gemeindedienstes in Stuttgart , hatte sich 1933 eine Zeitlang den Deutschen Christen angeschlossen, war jedoch im Herbst 1933 zur Bekennenden Kirche übergegangen. 1 1935 war er eine Zeitlang Mitarbeiter von D. Karl Koch , dem Präses der Bekenntnissynode der Deutschen Evangelischen Kirche in Bad O …

  • An das Presbyterium der Evangelisch-reformierten Gemeinde [Wuppertal-]Barmen-Gemarke 1935

    … die Kirche in Deutschland , im Blick auf die theologische Jugend und im Blick auf uns selber. Wir wissen es, daß die Sorge um die Bekennende Kirche in Deutschland Ihre Sorge war und daß unter all dem, was Sie an freundlichen oder auch weniger freundlichen Erinnerungen an die Kirche in Deutschlan …

  • An das Svenska Morgonbladet, Stockholm 1935

    … und sozialistischer Opferbereitschaft bis zur Lebenshingabe für die Volksgemeinschaft.» 2 Nachdem überall dort, wo Bruderräte der Bekennenden Kirche kirchenregimentliche Befugnisse ausübten, Kirchenausschüsse gebildet worden waren, erließ Kerrl am 2.12.1935 die «Fünfte Verordnung zur Durchführung …

  • Karl Barth an Wilhelm Niesel 1936

    13 3 An Pastor Dr. Wilhelm Niesel, Berlin 1936 Innerhalb der Bekennenden Kirche in Deutschland kam es über die Frage, wie man sich gegenüber den Kirchenausschüssen (s. vorigen Offenen Brief ) zu verhalten habe, Ende 1935 zu Span …

  • An Pastor Hermann Klugkist Hesse, [Wuppertal-]Elberfeld 1936

    … henblatt » heraus, das zunächst für den Raum Elberfeld gedacht war, aber in ganz Deutschland unter den entschiedenen Anhängern der Bekennenden Kirche Leser gewann. 4 Hesse wurde wegen seiner Haltung im Frühjahr 1934 vom Reichsbischof Müller amtsenthoben, später teilweise rehabilitiert. Im April 19 …

  • An ehemalige Schüler in der Bekennenden Kirche in Deutschland 1937

    … er der öffentlichen Gewalt anzuziehen? Ich weiß nach dieser Seite keinen anderen Rat als – in Übereinstimmung mit dem Weg, den die Bekennende Kirche jedenfalls im letzten Jahr tatsächlich gegangen ist – den: die der Kirche aufgedrungene, christlich-politische Entscheidung muß in der größeren Furc …

  • Aide-mémoire an die Leitung der Bekennenden Kirche in Deutschland 1937

    … ung der Bekennenden Kirche in Deutschland 1937 Im Lauf des Jahres 1937 nahm die staatliche Kirchenpolitik in Deutschland gegen die Bekennende Kirche ständig an Schärfe zu. Nachdem im Juni ein Erlaß herausgekommen war, der der B.K. verbot, Kollekten einzusammeln 1 , griff Heinrich Himmler , Reichs …

  • Memorandum an die Pfarrer der reformierten Kirchen der Schweiz 1937

    … denkens und deutlicher Glaubensverbundenheit mit der schwer-bedrängten evangelischen Kirche Deutschlands veröffentlichen möge. Die Bekenntniskirche wird wohl kaum an die Kirchen des Auslandes appellieren aus begreiflicher Sorge vor politi | 54 sche Diffamierung. Umso mehr wäre es jetzt am Platz, …

  • An Pfarrer Albert Wolfer, National-Zeitung, Basel 1938

    … t hinter den kirchlichen Richtungen, alles beherrschend, die Wahrheitsfrage . […] Die Haltung Prof. Barths in Sachen der deutschen Bekenntniskirche scheint übrigens klar zu beweisen, daß, wo es sich um seine Auffassung und deren Verbreitung im Volke geht, er und einige seiner Herren Kollegen an …

  • An die Bekennende Kirche in Deutschland 1938

    … n die Einführung des Arierparagraphen in der Kirche vollends durchgesetzt werden. 5 Die Verordnung und die Anordnung hatten in der Bekennenden Kirche eine längere lebhafte Auseinandersetzung darüber zur Folge, ob Pfarrer diesen Eid leisten sollten oder nicht. Die 2. Vorläufige Kirchenleitung erklä …

  • An die 6. Bekenntnissynode der Evangelischen Kirche der altpreussischen Union 1938

    … glichkeit eingeräumt, vor der Eidesnahme Erklärungen einzureichen, sofern deren Inhalt «sachlich unbedenklich» erschiene. 3 In der Bekennenden Kirche setzten Auseinandersetzungen darüber ein, ob diese Schritte als Annahme der vier Forderungen gelten könnten. Der preußische Bruderrat zeigte sich sc …

  • An den Schweizerischen Evangelischen Pressedienst 1938

    … – zu leisten. 3 Dieser Beschluß bedeutet einen schweren und tief bedauerlichen Irrtum der «protestantischen Opposition», d.h. der bekennenden Kirche . Sie hat sich damit einer Zweideutigkeit schuldig gemacht, die nicht vom Guten sein kann. Von einer «Waffenstreckung» kann aber aus folgenden Gründ …

  • An Prof. Dr. Josef L. Hromádka, Prag 1938

    … n der deutschchristlichen Zeitschrift « Positives Christentum » einen «Offenen Brief an die Pfarrer und Theologieprofessoren der ‹ Bekennenden Kirche ›» unter dem Titel: «Öffentliche Lossage von Prof. Barth erforderlich». 49 Ernst Barnikol , Kirchengeschichtler in Halle , schrieb in der Zeitschrif …

  • An George Bell, Bischof von Chichester 1939

    … s zu sprechen 16 ; der Rezensent Spender said that one of the puzzles which he found it difficult to solve, was how leaders in the Confessional Church who resisted Hitler and the regime quite whole-heartedly in Church questions, could yet say that they were loyal followers of Adolf Hitler otherwise …

  • Ein Brief nach Frankreich (durch Pfarrer Charles Westphal) 1939

    … achfrage, die Barth zu einem weiteren Offenen Brief veranlaßte (s. nächsten Offenen Brief ). In Deutschland wurde der Brief in der Bekennenden Kirche bekannt und mit dem Tarnnamen «der westfälische Brief» bezeichnet. 31 Bei den « Deutschen Christen » führte Barths Brief zu einer scharfen Reaktion …

  • Ein Brief aus der Schweiz nach Grossbritannien (durch J. H. Oldham und A. R. Vidler) 1941

    … s Bedürfnis habe. Und wie hätte erst die Weltkirchenkonferenz des Jahres 1937 auch nur von ferne daran denken sollen, sich mit der Bekennenden Kirche in Deutschland in diesen Sätzen solidarisch zu erklären? 77 Was gäbe ich darum, wenn sich die Lage heute geändert hätte! Es geht ja wirklich nicht u …

  • An die Christen in Deutschland, Weihnachten 1941

    … cht nur gehört, sondern auch im rechten Glauben gehört wurden. Ich bin Ihnen ganz besonders dankbar, daß Sie mit diesen Worten der Bekennenden Kirche in Deutschland gedachten und bezeugten, daß Sie ihrer auch stets im Gebet gedenken. Lassen Sie mich Ihnen als Christ aus Deutschland , wenn auch nic …

  • An meine Freunde in den Niederlanden (durch Hebe Kohlbrugge) 1942

    … onalsozialismus genauer kennenzulernen, hatte im Buckhardthaus in Berlin einen Kursus absol | 339 viert und sich in den Dienst der Bekennenden Kirche gestellt. 2 Pfarrgehilfin bei Pfarrer Günther Harder in Fehrbellin , war sie jedoch, als sie mit der «Jungschar» für Martin Niemöller die Glocke gel …

  • Interview von Georges Casalis (III) 7. November 1963

    … , nach Tob. 3,23 . ↩ 7 Mit der einmütigen Annahme dieser Erklärung am 31.5.1934 durch die Bekenntnissynode konstituierte sich die Bekennende Kirche . Vgl. Chr. Barth , Bekenntnis im Werden. Neue Quellen zur Entstehung der Barmer Erklärung , Neukirchen-Vluyn 1979 📖 , und C. Nicolaisen, Der Weg n …

  • Interview von Johannes Kuhn 22. Dezember 1963

    … » 1 ihren Gemeindegliedern eine an Schrift und Bekenntnis gebundene Wegweisung gaben, so hat schon vor 30 Jahren, im Mai 1934, die Bekennende Kirche in der «Theologischen Erklärung» von Barmen 2 allen Versuchen des Staates, die Kirche gleichzuschalten, widerstanden. Die Erklärung war für die ganz …

  • Karl Barth an Charlotte von Kirschbaum in Bonn 4. Juli 1933

    … s Probst für das neugeschaffene Bistum Merseburg-Naumburg «abgefunden» werden. Weirich verzichtete schließlich darauf und trat der BK bei (vgl. Die Provinzialkirche. Monatsblatt für die Vertreter der Kirchgemeinden der Provinz Sachsen, Jg. 1933, Nr. 11, S. 125f., und Nr. 12, S. 133 …

  • Karl Barth an Charlotte von Kirschbaum in Bonn 23. Januar 1934

    … n Provinzialsynode, 1919-1933 preußischer Landtagsabgeordneter der DNVP , 1930-1932 Reichstagsabgeordneter, führendes Mitglied der BK (sowohl in Westfalen als auch in Preußen und dem Deutschen Reich), seit Mai 1934 Vorsitzender des Reichsbruderrates, Teilnehmer der Deutschen Evange …

  • Charlotte von Kirschbaum an Karl Barth in Bern 29. September 1934 – kein Datum

    … ng (1908–1999), erstes theologisches Examen im September 1934, seit 1934 Mitglied des Verbandes evangelischer Theologinnen und der BK , 1937 zweites Examen in der rheinischen BK , danach Reisedienst für Frauenhilfe in den Kirchenkreisen Moers und Dinslaken, 1945 Ordination in Dinsl …

  • Karl Barth an Charlotte von Kirschbaum in Bonn 5. November 1934

    … es soll dir gut gehen! Deine G. 1 Günther Dehn war nach dem Verlust seiner Professur Hilfsprediger und theologischer Referent der BK in Berlin (s. oben S. 226, Anm. 12 ; vgl. G. Dehn , Die alte Zeit. Die vorigen Jahre. Lebenserinnerungen , München 1962, S. 292f.308f. 📖 ). ↩ 2 Vor …

  • Karl Barth an Charlotte von Kirschbaum in Bonn 9. November 1934

    … um diesen «Vorschlag» wurde zur Herstellung eines solchen kirchlich-legitimen Regiments auch gefordert, daß auf die noch nicht zur BK gehörenden Kreise ebenfalls Rücksicht zu nehmen sei: «die ‹Front müsse verbreitert› werden» ( Niemöller , Wort und Tat, S. 128 📖 ). ↩ 3 Laut Sitzun …

  • Charlotte von Kirschbaum an Karl Barth in Basel 12. Januar 1935

    … hengemeinde Bonn in der Zeit des Nationalsozialismus (1933–1945) (SVRKG 119), Köln 1996, bes. S. 155-200 📖 . ↩ 9 Zur Rüstzeit der BK , an der an Barths Stelle von Kirschbaum teilnahm, s. unten S. 423f., Anm. 1 . ↩

  • Charlotte von Kirschbaum an Karl Barth in Basel 13. Januar 1935

    … Viktoria-Hotel?? Deine L. 1 Versehentlich datiert 13.1.1934 . ↩ 2 Barth hatte anscheinend eine kritische Erörterung des Weges der BK geplant (s. unten S. 426 und S. 470 ). ↩ 3 E. Reisner , Zwei Fragen an Karl Barth zum Problem der natürlichen Theologie , in: EvTh, Jg. 1 (1934/35), …

  • Charlotte von Kirschbaum an Karl Barth in Grindelwald 15. Januar 1935

    … 27-1945 Pfarrer in Odeberg (Mark Brandenburg) und Dobbrikow, zugleich ab 1935 Dozent an der «illegalen» Kirchlichen Hochschule der BK in Berlin, von 1937 bis zu ihrem Ende 1941 auch ihr Leiter, ab 1946 Professor an der Kirchlichen Hochschule in Westberlin und Professor an der Humbo …

  • Charlotte von Kirschbaum an Karl Barth in Grindelwald 16. Januar 1935

    … formierten Gemeinde (Wuppertal-)Barmen-Gemarke, Mitglied des Reichsbruderrates und des preußischen Bruderrates, «Pressebischof der BK », Verleger von «Unter dem Wort», in dem fast sämtliche Druckschriften der BK und alle Synodalberichte erschienen. ↩ 13 Gotthilf Weber (1900–1987), …

  • Charlotte von Kirschbaum an Karl Barth in Grindelwald 18. Januar 1935

    … » 23 1 Hans Thimme (1909–2006), Lic. theol., im Frühjahr 1934 aus dem Dienst der Westfälischen Kirche entlassen, Hilfsprediger der BK bei Präses K. Koch , Sprecher der Bruderschaft westfälischer Hilfsprediger und Kandidaten, Anfang 1935 Leitung der «Reichsbruderschaft» der Hilfspre …

  • Karl Barth an Charlotte von Kirschbaum in Bonn 19. Januar 1935

    … sehr gespannt auf deine weiteren Nachrichten. Von weitem geurteilt, scheint mir die Berufung sinnlos geworden zu sein: der für die Bekennende Kirche interessante Punkt scheidet aus, und in den beiden anderen wird es der oberen Instanz ein Leichtes sein, mich abermals zu verurteilen, wobei ich dan …

  • Charlotte von Kirschbaum an Karl Barth in Bern 21. Januar 1935

    … deinen Brief an den Minister wegen des Grußes 3 , das Protokoll mit den «Äußerungen» 4 . – Aus diesem Verlangen siehst du, daß die Bekennende Kirche sich jetzt nicht einfach desinteressiert. Darum auch F[iedler]s Wunsch nach Revision. Ich von mir aus würde es jetzt sehen wie du und den Schritt ni …

  • Charlotte von Kirschbaum an Karl Barth in Bern 24. Januar 1935

    … wohl ein kleines Mißverständnis zugrunde hinsichtlich Eduards und meiner «Enttäuschung». Aber es kann nichts schaden, wenn sie der B. K. Beine machen. – Was in Kohlfurterbrücke beraten und besprochen wird, dafür kann ich nicht gut stehen. Das muß seinen Lauf nehmen. – – Die Predigt in …

  • Charlotte von Kirschbaum an Karl Barth in Bern 25. Januar 1935

    … ist wirklich nur: Wie befriedigt man die Reformierten und ferner auch die jetzt scheinbar mobil gewordenen gutwilligen Kräfte der B. K. , denen ich übrigens nicht sehr viel zutraue. Ich habe die ganzen Tage und Nächte immer wieder darüber nachgedacht: ich kann keinen Sinn mehr sehen …

  • Karl Barth an Charlotte von Kirschbaum in Bonn 23. Juni 1935

    … of befördert habe und der ihn heute erreicht haben wird. Du wirst die Gewichtigkeit meiner Frage nach Neuigkeiten hinsichtlich der Bekenntniskirche empfunden haben. Mein erster Gedanke war natürlich der, ob nun von dorther doch noch irgend etwas erwartet werden müsse. Dein klares Nein bestätigte …

  • Charlotte von Kirschbaum an Karl Barth auf dem Bergli 25. Juni 1935

    … eldorf sprach es offen aus. 7 Und sie ist es auch, die ehrlich nach dir ruft und bei der weithin eine große Verbitterung gegen die Beken | 493 nende Kirche einsetzt, daß sie dich nicht halten konnte. Die Jungen selbst sind ja noch ohnmächtig. ­Gestern nachmittag saß vier Stunden (!) der junge Hesse bei …

  • Charlotte von Kirschbaum an Karl Barth auf dem Bergli 1. Juli 1935

    … ne Predigt ordentlich machen konnte. Morgen fährt er nach Düsseldorf zur Vertrauensmännertagung der Vikare, die einen Brief an die Bekennende Kirche richten und Rechenschaft fordern wollen, warum du den Ruf nicht bekommen hast, und ferner fragen, was die Bekennende Kirche nun hinsichtlich des Eid …

  • Charlotte von Kirschbaum an Karl Barth auf dem Bergli 1. Juli 1935

    … e 1909-1935, S. 333-353 📖 ; Prolingheuer, S. 345-350 📖 ). ↩ 8 J. Beckmann hatte den Bemühungen um eine Berufung Barths durch die BK kritisch gegenüber gestanden (vgl. Prolingheuer, S. 176, Anm. 18 📖 ). In seinem Brief vom 5.7.1935 an Präses P. Humburg äußerte Barth dazu: «Bleibt …

  • Charlotte von Kirschbaum an Karl Barth auf dem Bergli 3. Juli 1935

    … ugsburg. Text-Dokumente-Berichte [AGK 20], Göttingen 1969, S. 81f 📖 .) ↩ 8 E. Wolf war am 6.3.1935 wegen seines Einsatzes für die Bekennende Kirche nach Halle an der Saale strafversetzt worden. ↩ 9 Siehe oben S. 505, Anm. 8 . ↩ 10 Siehe Barths Brief an H. Traub vom 5.7.1935 ( Prolingheuer, S. 34 …

  • Charlotte von Kirschbaum an Karl Barth auf dem Bergli 4. Juli 1935

    … eologischen Fakultät in Basel, 1936-1945 Dozent an der von der Gestapo geschlossenen, illegal arbeitenden Theologischen Schule der BK in Wuppertal und zugleich Pfarrer der evangelisch-lutherischen Bekenntnisgemeinde in Wuppertal-Elberfeld, 1945-1947 Dozent an der Kirchlichen Hochsc …

  • Karl Barth an Charlotte von Kirschbaum in Bad Honnef 5. Juli 1935

    … n in der Sache jedenfalls nicht ein solches Leid angetan ist, das zugleich ein Unrecht bedeuten würde. Wer weiß, ob es nun mit der Bekenntniskirche nicht viel besser weitergehen wird ohne mich, weil nun allerlei Kräfte und Einsichten mobil werden, die bisher wegen Mikoxen und Gekränktheiten gege …

  • Charlotte von Kirschbaum an Karl Barth in Basel 6. Juli 1935

    … darum will ich mich dann gern ganz genau kümmern, das kann alles schriftlich von der Schweiz aus gemacht werden. – – Beurteile die Bekennende Kirche resp. das Rheinland nicht zu hart. Sie haben es ja doch so elend schwer in ihrer eigenen Schwäche und Torheit. Und man sieht es kommen, wie sie zerm …

  • [Zusatz zur Auslegung des ersten Satzes der Barmer ­Theologischen Erklärung in KD II/1, S. 194–200] kein Datum

    … genen Text dieser Kommentierung 4 für Vervielfältigungen zur Verfügung gestellt, die – ohne Nennung des Verfassers – innerhalb der Bekennenden Kirche in Deutschland verbreitet wurden. 5 Diese Vervielfältigungen präsentieren – bei kleinen Abweichungen voneinander 6 – allesamt den ursprünglichen Tex …

  • Vorwort kein Datum

    … Ereignisse und einen angemessenen Umgang damit informieren wollte. Dazu kommen gutachterliche Äußerungen, um die man Barth aus der Bekennenden Kirche heraus bat, sowie zahlreiche Anspielungen und Erwähnungen in anderen Texten, in denen das Thema «Kirchenkampf» nicht eigentlich im Fokus stand. Bart …

  • Kerrl und die Bekenntniskirche 1935

    … 5 Der mit der Ernennung verbundenen Absicht, die immer noch gegen die deutschchristlich dominierten Kirchenregimente opponierende Bekennende Kirche nun auch mit staatlicher Autorität in die Schranken zu weisen, dienten die von Kerrl seit Anfang Oktober 1935 eingesetzten Kirchenausschüsse. Diese …

  • Die bekennende Kirche im heutigen Deutschland 1936

    … ngen « Schaffhauser Bauer » und « Die Nation », hatte Barths an den Schluss dieses Textes gesetzten Aufruf zur Solidarität mit der Bekennenden Kirche in eigenen Artikeln positiv aufgenommen 2 und bezog sich darauf, als er Barth am 19. Dezember 1935 im Namen der Schaffhauser Ortsgruppe der « Schwei …

  • Der deutsche Kirchenstreit als Frage an den schweizerischen Protestantismus 1936

    … ge und Stockungen weitergeführt werden muss und weitergeführt werden wird. Es ist auch das möglich, dass das Heer, das heute als « bekennende Kirche » mehr oder weniger streitbar auf dem Plan steht, wenigstens in seiner Hauptmasse endlich und zuletzt der Stimme der historisch, politisch, praktisc …

  • Bemerkungen zu der Vorlage für den Reformierten Kirchenkonvent, vorgelegt von Landessuperintendent D. Dr. Hollweg 1936

    … tglieder des Konventes die Beschlüsse der Bekenntnis | 495 synoden der DEK und darum den durch diese Beschlüsse bestimmten Weg der Bekennenden Kirche ablehnen». Sodann sollte an Stelle des – offensichtlich gescheiterten – Konvents eine Reformierte Synode einberufen werden, «zu der die reformierten …

  • Bemerkungen zu den Leitsätzen zu der Frage nach der „Einheit der Kirche“ von Pastor D. Kolfhaus 1936

    … der Provinz zu übernehmen. Dieser Ausschuss wiederum bildete die spezielle westfälische Situation dadurch ab, dass er mit zwei der Bekennenden Kirche zuzurechnenden Personen, aber nur je einem «Deutschen Christen» und einem «Neutralen» besetzt war. Hinzu kam noch, dass der Vorsitzende des Reichski …

  • Was haben uns die kirchlichen Vorgänge in Deutschland zu sagen? 1936

    … , 19 für verfolgte Pfarrer gesammelt; hier bat Barth , Rücksicht darauf zu nehmen, dass es von ihren Feinden sehr zum Nachteil der Bekennenden Kirche ausgenutzt werden könne, wenn sie auf solche Weise mit Geldgebern aus dem Ausland in Verbindung zu bringen sei. Anstelle dessen schlug Barth vor, da …

  • Volkskirche, Freikirche, Bekenntniskirche 1936

    … skr. : «verzagte». ↩ 50 Barth zu diesem Zeitpunkt vor Augen stehende Beispiele waren sicher die sehr zögerliche Haltung (auch) der Bekennenden Kirche in Deutschland zur Frage des persönlichen Treueides auf Adolf Hitler und insgesamt das Schweigen zu den seit 1933 verübten Verbrechen des nationalso …

  • Die allgemeine kirchliche Bedeutung des deutschen Kirchenkampfes 1936

    … nd an dieser Sache, so gewiss wir alle Glaubende sein möchten, beteiligt und haben nichts Anderes zu tun, als das Zeugnis, das uns diese kämpfende Kirche gibt, dankbar zu hören und wahr sein zu lassen. Was uns bevorsteht, was aus unserer schweizerischen evangelischen Kirche noch werden soll, das wisse …

  • Der Kampf gegen die evangelische Kirche in Deutschland 1937

    … hiedene Zeitungen schickte, reagierte Barth auf die im Spätherbst 1936 erkennbare Verschärfung der staatlichen Maßnahmen gegen die Bekennende Kirche . An verschiedenen der in Barths Ausführungen erwähnten Maßnahmen, die überwiegend gegen die Bekennende Kirche gerichtet waren und deren Höhepunkt d …

  • [Gutachten für Egon Hessel] 1937

    … irkte, und positionierte sich 1933 schnell und auch in Veröffentlichungen als Gegner des Nationalsozialismus und als Vertreter der Bekennenden Kirche . Aufgrund dieser Haltung, die über die in Japan lebenden Auslandsdeutschen auch in den zuständigen Berliner Behörden bekannt war, forderte das Ausw …

  • Kirchliche Entscheidungen in der Schweiz 1937

    … nationalen Instinkte der Theologen und Laien in beiden Kirchen nicht zugeben.» So sei es den Nationalsozialisten möglich, mit der Bekenntniskirche die einzige offen gegen ihn auftretende Gruppierung als einen «Klub von Haarspaltern» an die Seite zu drängen und «so still als möglich» zu erledige …

  • Eine Frage und eine Antwort 1937

    … at. 15 Da ich nun, obwohl heute als Schweizer in der Schweiz lebend, in Großbritannien immer noch ein Stück weit als Vertreter der deutschen Bekenntniskirche angesehen werde, 16 darf ich – ohne dazu einen | 695 ausdrücklichen Auftrag zu haben, aber, wie ich weiß, im Sinne meiner deutschen Freunde – eine A …

  • Der deutsche Kirchenkampf 1937

    … ginärer Herr sein! d Es vertraten jene Pfarrer dem nationalsozialistischen Beamten gegenüber und es vertritt die im Kampf stehende deutsche Kirche dem Nationalsozialismus gegenüber eine Sache, die gar nicht nur den Nationalsozialisten, sondern auch ihren Gegnern, ja, die uns allen eine schwer v …

  • Die deutsche Bekenntniskirche 1936/37 1937

    … Deutschland in diesen Jahren widerfahren ist und noch widerfährt. Es wurde im letztjährigen Zwingli-Kalender 📖 berichtet, wie die Bekenntniskirche im Herbst 1935 in Versuchung geführt wurde durch die Errichtung neutraler «Kirchenausschüsse», durch die jene als eine «Gruppe» mit den den evangeli …